偶作因怀山中道侣

这首诗围绕世间的是非名利展开思考，批判了世人争名逐利的行为，表达了对名利场的厌弃，以及对山中道侣的思念和归隐的向往。

• “是是非非竟不真，桃花流水送青春”：
  • 字词：“是是非非”，指世间的各种是非对错；“桃花流水”，出自桃花源的典故，也象征着时光流逝。
  • 句意：世间的是是非非终究都不是真实的，桃花随着流水漂去，送走了美好的青春时光。
• “姓刘姓项今何在，争利争名愁杀人”：
  • 字词：“姓刘姓项”，分别指刘邦和项羽，两人为争夺天下展开楚汉之争；“愁杀人”，让人十分忧愁。
  • 句意：当年争天下的刘邦和项羽如今在哪里呢？争名逐利真让人忧愁啊。
• “必竟输他常寂默，只应赢得苦沈沦”：
  • 字词：“必竟”，终究；“常寂默”，指安静、不追逐名利的状态；“苦沈沦”，痛苦地沉沦在名利场中。
  • 句意：终究是那些追逐名利的人输给了保持寂静淡泊的人，争名逐利只落得痛苦地沉沦。
• “深云道者相思否，归去来兮湘水滨”：
  • 字词：“深云道者”，指隐居在深山云雾中的道侣；“归去来兮”，化用陶渊明《归去来兮辞》，表达归隐之意；“湘水滨”，湘江岸边。
  • 句意：隐居在深山云雾中的道侣啊，你是否也在思念我呢？我要回到湘江岸边去了。

世间的是是非非终究都不真实，
桃花随着流水漂去，送走了青春。
当年争天下的刘邦项羽如今何在？
争名逐利真让人忧愁不已。
终究是追逐名利的人输给了寂静淡泊者，
只落得痛苦地沉沦在名利场中。
隐居深山的道侣啊，你是否也在把我想念？
我要回到湘江岸边去过归隐生活了。

贯休是唐末五代时期的诗僧，生活在一个动荡不安、战乱频繁的年代。当时社会名利之风盛行，人们为了功名利禄不择手段。贯休本人淡泊名利，喜好修行，这首诗可能是他在看到世间的种种乱象后，因思念山中志同道合的道侣而作，表达了自己对这种争名逐利社会风气的不满和对归隐生活的向往。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了刘邦、项羽楚汉之争和陶渊明《归去来兮辞》的典故。通过刘邦、项羽的例子，以古喻今，形象地说明争名逐利最终都是一场空；“归去来兮”的引用则直接表明了诗人归隐的决心。
  • 对比：将追逐名利的“苦沈沦”与“常寂默”的状态进行对比，突出了诗人对淡泊宁静生活的推崇和对名利场的批判。
• 语言特色：语言直白，通俗易懂，以简洁明快的语言表达深刻的哲理，如“是是非非竟不真”“争利争名愁杀人”等语句，直接道出了诗人对世间是非名利的看法。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱尘世、清幽宁静的意境。从对世间是非名利的批判，到对山中道侣的思念和归隐的向往，使读者感受到诗人想要远离喧嚣、回归自然的心境，诗的结尾“归去来兮湘水滨”更是给人一种宁静悠远的美感。