再到钟陵作

· 贯休

六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。
春风还有花千树,往事都如梦一场。
无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
祗应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。

简要说明

这首诗是贯休再次来到钟陵(豫章)时所作,通过描写故地重游时所见的人事变迁和自然景色的相对永恒,抒发了诗人对时光流逝、世事无常的感慨,以及对往昔旧友的怀念之情。

逐句注释

  • “六七年来到豫章,旧游知己半凋伤”:
    • 字词:“豫章”,古代郡名,这里指钟陵;“旧游”,旧日的朋友;“凋伤”,指去世。
    • 句意:六七年之后我又来到了豫章,旧日的朋友和知己大半都已离世。
  • “春风还有花千树,往事都如梦一场”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:春风依旧吹拂,还有千万棵树开满了花,但过去的事情都像一场梦一样。
  • “无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光”:
    • 字词:“丘墟”,废墟;“郭路”,城郭外的道路;“台榭”,楼台亭榭。
    • 句意:无数的废墟侵占了城郭外的道路,多少楼台亭榭都沉浸在湖光之中。
  • “祗应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙”:
    • 字词:“祗应”,只应该;“崔巍”,高大雄伟的样子。
    • 句意:只应该只有西山的景色,依旧高大雄伟地映照在寺院的墙壁上。

现代译文

六七年之后我再次来到豫章,
旧日的朋友和知己大半已亡。
春风中依旧有千万棵树开花,
过去的事情都如一场梦一样。
无数的废墟侵占了城外道路,
多少楼台亭榭都浸在湖光里。
只应该只有西山的景色依旧,
高大雄伟地映照在寺院墙上。

创作背景

贯休是唐末五代时期的诗僧,一生云游四方。此诗具体创作时间不详,但从“六七年来到豫章”可知,他时隔多年再次来到钟陵。当时社会动荡不安,朝代更迭频繁,在这样的背景下,诗人旧地重游,目睹故友凋零、城池破败,因而写下此诗,以抒发内心的感慨。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将春风中依旧繁花似锦的自然景象与旧游知己大半凋伤的人事变化形成鲜明对比,突出了世事无常、人生易逝的感慨。同时,以废墟、台榭等衰败之景与依旧崔巍的西山景色进行对比,进一步强化了时光流转、自然永恒而人事变迁的主题。
    • 虚实结合:“往事都如梦幻场”是虚写,回忆过去的经历如同梦境;而眼前的“无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光”则是实写,描绘了现实中的破败景象。虚实结合,使诗歌更具层次感和感染力。
  • 语言特色:语言质朴自然,没有过多的雕琢,但却能准确地传达出诗人内心的情感。如“六七年”“花千树”“梦一场”等表述,简洁明快,却蕴含着深沉的感慨。
  • 意境营造:通过对丘墟、台榭、湖光、西山等景物的描写,营造出一种凄凉、沧桑的意境。这种意境不仅是对眼前景象的描绘,更是诗人内心情绪的外化,使读者能够深刻感受到诗人对时光流逝和世事变迁的无奈与哀伤。

常见问题

《再到钟陵作》的作者和朝代是什么?

《再到钟陵作》的作者是贯休,页面按唐作品展示。

《再到钟陵作》主要写了什么?

这首诗是贯休再次来到钟陵(豫章)时所作,通过描写故地重游时所见的人事变迁和自然景色的相对永恒,抒发了诗人对时光流逝、世事无常的感慨,以及对往昔旧友的怀念之情。

《再到钟陵作》的创作背景是什么?

贯休是唐末五代时期的诗僧,一生云游四方。此诗具体创作时间不详,但从“六七年来到豫章”可知,他时隔多年再次来到钟陵。当时社会动荡不安,朝代更迭频繁,在这样的背景下,诗人旧地重游,目睹故友凋零、城池破败,因而写下此诗,以抒发内心的感慨。

《再到钟陵作》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中将春风中依旧繁花似锦的自然景象与旧游知己大半凋伤的人事变化形成鲜明对比,突出了世事无常、人生易逝的感慨。同时,以废墟、台榭等衰败之景与依旧崔巍的西山景色进行对比,进一步强化了时光流转、自然永恒而人事变迁的主题。 虚实结合 :“往事都如梦幻场”是虚写,回忆过去的经历如同梦境;而眼前的“无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光”则是实写,描绘了现...