这首诗围绕为人处世的道理展开,诗人强调不要刻意去追求玄虚的事物,应遵循本分,践行孝慈忠信这些天然的品德。同时指出刻意思索不如在自然的行为中领悟道理,批评了那些不明白此理的人。
偶作 其一一
有心切勿去钩玄,钩得玄来在外边。
何以罢休依本分,孝慈忠信乃天然。
此天然处不亦妙,费尽思量却不到。
有时父召急趋前,不觉不知造渊奥。
此时合勒承认状,从古痴顽何不晓。
何以罢休依本分,孝慈忠信乃天然。
此天然处不亦妙,费尽思量却不到。
有时父召急趋前,不觉不知造渊奥。
此时合勒承认状,从古痴顽何不晓。
简要说明
逐句注释
- “有心切勿去鈎玄,鈎得玄來在外邊”:
- 字词:“鈎玄”,探求深奥的道理。
- 句意:如果有心去做事,千万不要去刻意探求那些深奥的道理,因为即便探求到了,也只是外在的、表面的东西。
- “何以罷休依本分,孝慈忠信乃天然”:
- 字词:“罷休”,停止;“本分”,本身应尽的责任和义务。
- 句意:怎样才能停止无谓的追求呢?要遵循自己的本分,因为孝、慈、忠、信这些品德是天然就存在的。
- “此天然處不亦妙,費盡思量却不到”:
- 字词:“思量”,思考、思索。
- 句意:这种天然的品德所在之处是多么美妙啊,可是人们费尽心思去思考却难以达到。
- “有時父召急趨前,不覺不知造淵奧”:
- 字词:“趨前”,快步向前;“造”,达到;“淵奧”,深奥的境界。
- 句意:有时候父亲召唤,便急忙快步上前,在这种不自觉的行为中却达到了深奥的境界。
- “此時合勒承認狀,從古癡頑何不曉”:
- 字词:“合勒”,应该;“癡頑”,愚笨、不明事理。
- 句意:这时候应该承认这种境界,从古至今那些愚笨的人怎么就不明白这个道理呢。
现代译文
如果有心做事,千万别去刻意探求玄虚的道理,
就算探求到了,那也只是外在的、不切实际的东西。
怎样才能停止这种无谓的追求呢?要遵循本分,
因为孝、慈、忠、信这些品德是天然就有的。
这种天然的品德是多么美妙啊,
可人们费尽心思去想却难以领悟。
有时候父亲召唤,便急忙快步上前,
在不知不觉中就达到了深奥的境界。
这时候应该承认这种自然的境界,
从古至今那些愚笨的人怎么就不明白呢。
创作背景
杨简是南宋时期著名的哲学家、教育家,他继承和发展了陆九渊的心学思想。这首诗体现了他的心学观点,强调内心的自然本真和道德的天然性。具体创作时间虽难以确定,但大致是他在传播和阐释心学理念的过程中所作,旨在引导人们回归自然的道德本性,不要被外在的玄虚事物所迷惑。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将刻意“鈎玄”的外在追求与遵循“孝慈忠信”天然品德的内在境界进行对比,突出了自然道德的重要性和美妙之处。
- 举例:以“父召急趨前”这一日常事例,形象地说明在自然的行为中能够达到深奥的境界,使抽象的道理变得具体可感。
- 语言特色:语言通俗易懂,直白简洁,没有过多的修饰和高深的词汇,用朴实的话语传达深刻的哲理,便于普通大众理解和接受。
- 意境营造:整首诗营造出一种返璞归真、自然本真的意境。诗人通过阐述不要追求外在玄虚,回归天然品德的观点,引导读者进入一种内心纯净、遵循自然道德的境界,使读者在阅读中感受到一种朴素而又深刻的哲理之美。