这首谚语以青与蓝的关系为喻,阐述了师生之间的道理,强调老师并不固定,关键在于谁更精通经典学问,传达出一种不拘泥于传统师生观念,重视学识的思想。
赞宁引谚 四
青成蓝,蓝谢青。
师何常?在明经。
(《宋高僧传》卷十二《唐福州雪峰广福院义存传》)。
师何常?在明经。
(《宋高僧传》卷十二《唐福州雪峰广福院义存传》)。
简要说明
逐句注释
- “青成蓝,蓝谢青”:
- 字词:“青”,指靛青,一种染料;“蓝”,指蓼蓝之类可以提取靛青的草。“谢”,逊于、不如。
- 句意:靛青是从蓼蓝中提取出来的,但颜色比蓼蓝更深,蓼蓝便不如靛青了。
- “师何常?在明经”:
- 字词:“常”,固定不变;“明经”,精通经典学问。
- 句意:老师哪里是固定不变的呢?关键在于谁更精通经典学问。
现代译文
靛青由蓼蓝制成,却比蓼蓝更青,蓼蓝便显得逊色。
老师哪有固定的呢?关键在于谁精通经典学问。
创作背景
此谚语出自《宋高僧传》卷十二《唐福州雪峰广福院义存传》,具体创作时间和创作者已不可考。它可能是在当时的学术或文化交流环境中逐渐形成并流传开来的。在古代,学术传承十分重要,师生关系也备受关注,这句谚语可能是为了打破传统的固定师生观念,鼓励人们向更有学问的人学习而产生的。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:以“青成蓝,蓝谢青”作比喻,形象地说明了学生可以超越老师这一现象,使抽象的道理变得具体可感。
- 设问:“师何常?”通过设问的方式引发思考,然后给出“在明经”的答案,强调了“明经”的重要性,增强了表达的说服力。
- 语言特色:语言简洁明快,通俗易懂,以直白的表述传达深刻的道理,符合谚语简洁、实用、易于传播的特点。
- 意境营造:虽没有传统诗词那种具体的画面感意境,但通过对道理的阐述,营造出一种开放、包容的学术氛围,鼓励人们不局限于已有的师生关系,积极追求更高的学识境界。
常见问题
《赞宁引谚 四》的作者和朝代是什么?
《赞宁引谚 四》的作者是佚名,页面按唐作品展示。
《赞宁引谚 四》主要写了什么?
这首谚语以青与蓝的关系为喻,阐述了师生之间的道理,强调老师并不固定,关键在于谁更精通经典学问,传达出一种不拘泥于传统师生观念,重视学识的思想。
《赞宁引谚 四》的创作背景是什么?
此谚语出自《宋高僧传》卷十二《唐福州雪峰广福院义存传》,具体创作时间和创作者已不可考。它可能是在当时的学术或文化交流环境中逐渐形成并流传开来的。在古代,学术传承十分重要,师生关系也备受关注,这句谚语可能是为了打破传统的固定师生观念,鼓励人们向更有学问的人学习而产生的。
《赞宁引谚 四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :以“青成蓝,蓝谢青”作比喻,形象地说明了学生可以超越老师这一现象,使抽象的道理变得具体可感。 设问 :“师何常?”通过设问的方式引发思考,然后给出“在明经”的答案,强调了“明经”的重要性,增强了表达的说服力。 语言特色 :语言简洁明快,通俗易懂,以直白的表述传达深刻的道理,符合谚语简洁、实用、易于传播的特点。 意境营造 :虽没有传统诗词...