李邕引谚

· 佚名

河南照,天下少。
(见日本《续藏经》第一五○册收李邕《唐故白马寺主翻译惠沼神塔碑》)(按:此谚当即《续高僧传》所收“河南一遍照,英声不从召”之语的别一本,详后。
)。

简要说明

此谚语简短精炼,强调了“河南照”这一事物在天下极为少见、独特的特点,但“河南照”具体所指并不明确,从相关记载推测可能与僧人有关,表达出对其的赞誉之情。

逐句注释

  • “河南照,天下少”:
    • 字词:“河南”,地理区域名称;“照”,因资料有限难以明确其具体所指,结合相关记载可能与僧人相关;“少”,稀少。
    • 句意:河南的“照”,在天下是很稀少的。

现代译文

河南的“照”啊,天下少有。

创作背景

此谚语出自日本《续藏经》第一五○册收李邕《唐故白马寺主翻译惠沼神塔碑》,推测创作于唐代。从备注可知它可能是《续高僧传》所收“河南一遍照,英声不从不召”之语的别本,结合这些信息,“河南照”很可能与当时河南地区一位有影响力的僧人有关,谚语或许是当时人们对其的一种高度赞誉和流传的话语。

艺术赏析

  • 表现手法:采用直白的表述手法,直接点明“河南照”的稀少独特,简洁有力,以极简短的语言传达出关键信息,让人们能迅速记住并传播。
  • 语言特色:语言简洁质朴,通俗易懂,符合谚语便于口口相传的特点,寥寥数字就突出了事物的显著特征。
  • 意境营造:虽语言简短,但营造出一种对“河南照”的神秘、珍稀之感,引发人们对“河南照”具体所指的好奇和探究欲,也侧面烘托出其在当时人心中的独特地位。

常见问题

《李邕引谚》的作者和朝代是什么?

《李邕引谚》的作者是佚名,页面按唐作品展示。

《李邕引谚》主要写了什么?

此谚语简短精炼,强调了“河南照”这一事物在天下极为少见、独特的特点,但“河南照”具体所指并不明确,从相关记载推测可能与僧人有关,表达出对其的赞誉之情。

《李邕引谚》的创作背景是什么?

此谚语出自日本《续藏经》第一五○册收李邕《唐故白马寺主翻译惠沼神塔碑》,推测创作于唐代。从备注可知它可能是《续高僧传》所收“河南一遍照,英声不从不召”之语的别本,结合这些信息,“河南照”很可能与当时河南地区一位有影响力的僧人有关,谚语或许是当时人们对其的一种高度赞誉和流传的话语。

《李邕引谚》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 :采用直白的表述手法,直接点明“河南照”的稀少独特,简洁有力,以极简短的语言传达出关键信息,让人们能迅速记住并传播。 语言特色 :语言简洁质朴,通俗易懂,符合谚语便于口口相传的特点,寥寥数字就突出了事物的显著特征。 意境营造 :虽语言简短,但营造出一种对“河南照”的神秘、珍稀之感,引发人们对“河南照”具体所指的好奇和探究欲,也侧面烘托出其在当时人心...