这首长安中流传的谣言以直白的方式传达了一种观念,即遇到乞儿要给其美酒,目的是避免破屋之灾祸,反映了当时民间可能存在的某种迷信习俗或观念。
长安中谣言
见乞儿,与美酒,以免破屋之咎。
(见宋马永卿《实宾录》卷十四)。
(见宋马永卿《实宾录》卷十四)。
简要说明
逐句注释
- “见乞儿,与美酒,以免破屋之咎”:
- 字词:“乞儿”,乞讨的人;“与”,给;“咎”,灾祸、过错。
- 句意:看到乞讨的人,就给他美酒,这样可以避免破屋的灾祸。
现代译文
看到乞讨的人,
就给他美酒,
这样就能免去破屋的灾祸。
创作背景
此谣言出自宋马永卿《实宾录》卷十四,关于其确切创作时间难以考证。但可以推测,它产生于长安地区民间,反映了当时社会民众的一些迷信思想和习俗。在古代,人们对一些自然现象和未知事物缺乏科学的认知,容易形成各种迷信观念,这首谣言便是这种迷信观念的一种体现,可能在民间口口相传,逐渐形成了这样的说法。
艺术赏析
- 表现手法:整首谣言采用直白的陈述手法,直接告知人们遇到乞儿给美酒与避免破屋灾祸之间的联系,没有过多的修饰和隐喻,以一种简单直接的方式传播观念,易于被普通民众理解和记住,符合民间谣言传播的特点。
- 语言特色:语言简洁质朴,使用了非常通俗的词汇,如“乞儿”“美酒”“破屋”等,都是日常生活中常见的事物,这使得谣言在民间能够迅速传播。这种直白、简洁的语言风格,体现了民间文化的质朴性。
- 文化内涵:从文化内涵角度看,它反映了当时长安地区民间的社会心理和习俗。尽管这种观念在现代看来缺乏科学依据,但在当时的历史背景下,却反映了人们对未知灾祸的恐惧以及试图通过某种行为来避免灾祸的心理。它为研究古代民间文化和社会心理提供了一定的资料。
常见问题
《长安中谣言》的作者和朝代是什么?
《长安中谣言》的作者是佚名,页面按唐作品展示。
《长安中谣言》主要写了什么?
这首长安中流传的谣言以直白的方式传达了一种观念,即遇到乞儿要给其美酒,目的是避免破屋之灾祸,反映了当时民间可能存在的某种迷信习俗或观念。
《长安中谣言》的创作背景是什么?
此谣言出自宋马永卿《实宾录》卷十四,关于其确切创作时间难以考证。但可以推测,它产生于长安地区民间,反映了当时社会民众的一些迷信思想和习俗。在古代,人们对一些自然现象和未知事物缺乏科学的认知,容易形成各种迷信观念,这首谣言便是这种迷信观念的一种体现,可能在民间口口相传,逐渐形成了这样的说法。
《长安中谣言》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 :整首谣言采用直白的陈述手法,直接告知人们遇到乞儿给美酒与避免破屋灾祸之间的联系,没有过多的修饰和隐喻,以一种简单直接的方式传播观念,易于被普通民众理解和记住,符合民间谣言传播的特点。 语言特色 :语言简洁质朴,使用了非常通俗的词汇,如“乞儿”“美酒”“破屋”等,都是日常生活中常见的事物,这使得谣言在民间能够迅速传播。这种直白、简洁的语言风格,体现...