高平野老为文斤歌（题从古谣谚拟）

这首诗表达了对圣君和良吏的赞颂。诗中先赞美圣君品德高尚，能选拔贤能治理边陲；接着感慨其神功如云雨般润泽万物，使得庄稼丰收；最后因无法直接表达对其的感激，众人都希望为其树立丰碑。

• “我圣君兮德巍巍，择良牧兮治边陲”：
  • 字词：“圣君”，贤明的君主；“巍巍”，高大的样子，形容品德高尚；“良牧”，指贤能的地方长官；“陲”，边疆。
  • 句意：我们的圣君品德高尚无比，他选拔贤能的官员去治理边疆。
• “感神功兮云雨施，稼穑如梁兮又如茨”：
  • 字词：“神功”，指圣君和良吏的功绩如同神助；“云雨施”，像云行雨施一样润泽万物；“稼穑”，泛指农业生产，这里指庄稼；“梁”，高粱；“茨”，茅草屋顶，这里形容庄稼堆积得像屋顶一样。
  • 句意：感激圣君和良吏的功绩如同神降雨露般润泽大地，使得庄稼长得像高粱一样高大，堆积起来又像茅草屋顶。
• “无阶达天真兮，咸愿立乎丰碑”：
  • 字词：“无阶”，没有途径；“达天真”，表达内心的真诚感激；“咸”，都。
  • 句意：没有途径能够表达我们内心的真诚感激，大家都希望为他们树立一座丰碑。

我们的圣君品德多么高尚，
选拔贤能去治理那边疆。
感激他们的功绩如神降雨，
庄稼长得高大堆积成山。
没有办法表达内心感激，
大家都愿为他们立丰碑。

这首诗创作于元和三年，当时大旱，州县为在高平做过县令的文斤立碑后获得降雨。文中的野老相对停下农活而唱起此歌，是百姓们因庄稼丰收而对圣君和良吏功绩的一种感激与赞颂。

• 表现手法：运用了比兴的手法，以圣君和良吏的“神功”比做“云雨施”，兴出庄稼丰收的景象，生动形象地突出了圣君和良吏对百姓生活的积极影响。
• 语言特色：语言质朴直白，以简洁的语句表达了百姓最真挚的情感。如“我圣君兮德巍巍”“咸愿立乎丰碑”等语句，直接抒发了对圣君和良吏的赞美与感激之情。
• 意境营造：通过对圣君贤能、庄稼丰收等内容的描述，营造出一种和谐、富足、感恩的意境，反映出百姓在圣君和良吏治理下安居乐业的生活状态，以及对他们的深深敬意和感激之情。