题狼山慈航院(题拟)

· 无名氏

飞来灵鹫岭,化作宝陀山。
(见宋王辟之《渑水燕谈录》卷七。
)(〖1〗《渑水燕谈录》:“通州狼山广教寺,在唐为慈航院,在江中山上,昔人有诗云:〖略〗。
前后乃江海相接处,舟出二山间,水湍碍石,率多覆溺。
昔有僧率其徒,操楫以获之,舟无触石之患,故有慈航之名。
近年江水南徙,山之前后皆陆田,后人又有诗云:‘昔年船底浪,今日马蹄痕。
’皆纪实也。
”)。

简要说明

此诗以夸张的想象描绘了狼山慈航院所在之山的神奇变化,将其比作飞来的灵鹫岭化作宝陀山,展现出一种奇幻的色彩,可能借此表达对这一佛教圣地的尊崇与赞美之情。

逐句注释

  • “飞来灵鹫岭,化作宝陀山”:
    • 字词:“灵鹫岭”,是印度佛教圣地,相传释迦牟尼曾在此讲经说法;“宝陀山”,即普陀山,是中国佛教四大名山之一,为观音菩萨的道场。
    • 句意:这座山仿佛是从远方飞来的灵鹫岭,而后幻化成了宝陀山。

现代译文

这座山好似是从别处飞来的灵鹫岭,
摇身一变化作了那宝陀仙山。

创作背景

此诗作者为无名氏,具体创作时间不详。从资料可知,诗所描绘的通州狼山广教寺在唐时为慈航院,位于江中山上。昔时有僧人带领徒弟操舟救援过往船只,使舟船避免触石之患,故而有“慈航”之名。这首诗可能是作者游览此地时,被狼山的神奇以及慈航院的佛教氛围所感染而创作。

艺术赏析

  • 表现手法:运用了奇特的想象与比喻的手法。将狼山比作飞来的灵鹫岭化作宝陀山,赋予了狼山一种神秘而神圣的色彩,增添了诗歌的奇幻感。
  • 语言特色:语言简洁明快,用极为精炼的语句传达出丰富的意象与情感,短短十个字便勾勒出一幅充满奇幻色彩的画面。
  • 意境营造:通过这种想象,营造出一种空灵、神圣的佛教意境,使读者感受到狼山慈航院所蕴含的佛教文化气息以及其独特的神秘魅力,让人仿佛置身于一个超凡脱俗的佛国仙境之中。

常见问题

《题狼山慈航院(题拟)》的作者和朝代是什么?

《题狼山慈航院(题拟)》的作者是无名氏,页面按唐作品展示。

《题狼山慈航院(题拟)》主要写了什么?

此诗以夸张的想象描绘了狼山慈航院所在之山的神奇变化,将其比作飞来的灵鹫岭化作宝陀山,展现出一种奇幻的色彩,可能借此表达对这一佛教圣地的尊崇与赞美之情。

《题狼山慈航院(题拟)》的创作背景是什么?

此诗作者为无名氏,具体创作时间不详。从资料可知,诗所描绘的通州狼山广教寺在唐时为慈航院,位于江中山上。昔时有僧人带领徒弟操舟救援过往船只,使舟船避免触石之患,故而有“慈航”之名。这首诗可能是作者游览此地时,被狼山的神奇以及慈航院的佛教氛围所感染而创作。

《题狼山慈航院(题拟)》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 :运用了奇特的想象与比喻的手法。将狼山比作飞来的灵鹫岭化作宝陀山,赋予了狼山一种神秘而神圣的色彩,增添了诗歌的奇幻感。 语言特色 :语言简洁明快,用极为精炼的语句传达出丰富的意象与情感,短短十个字便勾勒出一幅充满奇幻色彩的画面。 意境营造 :通过这种想象,营造出一种空灵、神圣的佛教意境,使读者感受到狼山慈航院所蕴含的佛教文化气息以及其独特的神秘魅力...