李德裕相公贬崖州三首三

闲（《尘史》作“田”、《苕》作“开”）园不解栽桃李，满地唯闻种蒺藜。
万里崖州君自去，临行惆（《尘史》作“怊”）怅欲怨谁？
（见《四部丛刊》影印那波道圆本《白氏文集》卷二十，以《尘史》卷中、《苕溪渔隐丛话后集》卷十三参校。
）（〖1〗苏辙《栾城后集》卷规模十一《书白乐天集后二首》云：“会昌之初，李文饶用事，乐天适已七十，不一二年而没。
嗟夫，文饶尚不能置一乐天于分司中耶？
然乐天每闲冷衰病，发于咏叹，辄以公卿投荒僇死、不获其终者自解，余亦鄙之。
至其《闻文饶谪朱崖三绝句》，刻核尤甚，乐天虽陋，盖不至此也。
且乐天死于会昌之初，而文饶之窜，在会昌末年，此决非乐天之诗。
岂乐天廿徒浅陋不学者陋益之邪？乐天之贤，当为辨之。
”〖2〗王得臣《尘史》卷中云：“令狐先生曰：‘唐白傅以丞相李德裕贬崖州为三绝句，便不负世人訾毁。
’予以为诗三百皆出圣贤发愤而为，又何伤哉。
后尝语于客，会安陆令李楚老翘叟在坐上，曰：‘非白公之诗也。
白公卒于李贬之前。
’予因按《唐史》，会昌六年白公卒，是岁宣宗即位，明年改元大中，又明年李贬，盖当时疾李者托名为之附于集。
诗曰〖略〗。
予观其词意鄙浅，白为杂律诗讥世人，故人得以轻效之。
”〖3〗胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷十三云：“余以《元和录》考之，居易年长于德裕，视德裕为晚进。
方德裕任浙西观察使，居易为苏州刺史，德裕以使职自居，不少假借，居易不得以卑礼见，及其贬也，故为诗云〖略〗。
然《醉吟先生传》及《实录》皆谓居易会昌六年卒，而德裕贬于大中二年，或谓此诗为伪。
余又以《新唐书》二人本传考之，会昌初，白居易以刑部侍郎致仕，六年卒。
李德裕大中二年贬崖州司户参军。
会昌尽六年，距大中二年，正隔三年则此三诗非乐天所作明甚。
但苏子由以谓乐天死于会昌之初，而文饶窜于会昌之末，偶一时所记之误耳。
”按：今参诸家之说，收三诗为无名氏作。
）。

简要说明

此诗借“栽桃李”与“种蒺藜”的对比，暗指李德裕执政举措不当。同时表达了对李德裕被贬崖州这一遭遇的态度，看似对其临行惆怅的一种质问，带有一定的嘲讽意味。

逐句注释

“闲园不解栽桃李，满地唯闻种蒺藜”：
- 字词：“闲园”，可理解为比喻朝廷或官场。“不解”，不懂得。“栽桃李”，比喻培养贤才。“蒺藜”，一种带刺的植物，这里比喻培养出不良的人或采取不当的举措。
- 句意：在官场这个“园子”里不懂得去培养贤才，只知道推行一些不好的举措，就像园子里不种桃李却种满了带刺的蒺藜。
“万里崖州君自去，临行惆怅欲怨谁”：
- 字词：“万里崖州”，指李德裕被贬到遥远的崖州。“君”，指李德裕。“惆怅”，伤感、失意。
- 句意：你自己被贬到万里之外的崖州去了，临行前一副伤感失意的样子，又能去埋怨谁呢。

现代译文

在官场这个园子里不懂得培养贤才，
只知道推行那些不当的举措。
如今你被贬到万里之外的崖州，
临行前伤感失意又能去埋怨谁呢。

创作背景

李德裕是唐朝著名政治家，在唐武宗时为相，推行了一系列改革措施，但也因此得罪了不少人。唐宣宗即位后，李德裕失势，于大中二年被贬为崖州司户参军。白居易卒于会昌六年，而李德裕被贬在其后，诸多学者考证这三首诗并非白居易所作，故收录为无名氏作品。这些诗大概是当时嫉恨李德裕的人所作，借诗来表达对李德裕的不满和嘲讽。

艺术赏析

表现手法：
- 比喻：诗中用“闲园”比喻官场，“栽桃李”和“种蒺藜”分别比喻培养贤才和推行不当举措，形象生动地表达了对李德裕执政的看法。
- 反问：“临行惆怅欲怨谁”运用反问的修辞手法，增强了语气，更突出地表达了对李德裕被贬遭遇的一种批判态度。
语言特色：语言直白，用词通俗易懂，以简洁的语句表达出鲜明的情感和观点。通过对比“栽桃李”与“种蒺藜”，形成强烈反差，使诗歌的批判意味更加明显。
意境营造：整首诗没有刻意营造出具体的意境，而是以一种较为直接的方式表达情感。通过对李德裕执政行为的指责和对其被贬结局的嘲讽，传达出一种辛辣的批判氛围。

常见问题