还丹歌 十二

这首《还丹歌十二》主要批判了世上那些在求道过程中沉迷酒肉、愚笨痴傻之人的盲目无知，同时宣扬了还丹的神奇功效，认为炼制还丹能治病、使人有望长生不老，可与彭祖相媲美。

• “世上求道，酒肉愚痴”：
  • 字词：“愚痴”，愚蠢、痴傻。
  • 句意：世上那些追求道的人，却沉溺于酒肉，显得愚笨痴傻。
• “百年欲过，颙颙不知”：
  • 字词：“百年”，指人的一生；“颙颙（yóng）”，形容痴呆的样子。
  • 句意：一生快要过去，这些人还痴呆无知。
• “金公制伏，还丹一支”：
  • 字词：“金公”，在炼丹术语中常指代铅；“制伏”，制服、控制，这里指炼制。
  • 句意：用铅经过炼制，得到一支还丹。
• “朱砂伏火，治病无疑”：
  • 字词：“朱砂”，一种矿物，是炼丹常用原料；“伏火”，使朱砂经过特殊处理去掉其烈性。
  • 句意：经过伏火处理的朱砂炼制的还丹，治病效果毋庸置疑。
• “长生有望，坚固无疑”：
  • 字词：“坚固”，这里指身体康健、状态稳定。
  • 句意：服用还丹后有长生的希望，身体会康健稳固，这是毫无疑问的。
• “不衰不老，彭祖同时”：
  • 字词：“彭祖”，传说中长寿的人物，据说活了八百多岁。
  • 句意：服用还丹后不会衰老，能和彭祖一样长寿。

世上那些追求道的人啊，
却整日沉迷酒肉，愚笨痴傻。
一生快要过去，
他们还痴呆得浑然不知。
用铅经过炼制，
能得到一支神奇的还丹。
经过伏火处理的朱砂炼制的它，
治病效果那是毋庸置疑。
服用之后有长生的希望，
身体康健稳固确定无疑。
不会衰老，能和彭祖一样长寿。

此诗作者杨行真人具体生平不详。从诗的内容来看，它产生于古代道教炼丹盛行的时期。道教追求长生不老，炼丹术是其重要的实践方式之一。当时人们认为通过炼制丹药，如还丹，能够达到延年益寿甚至长生的目的。这首诗可能是炼丹术士为了宣扬还丹的功效，吸引更多人参与炼丹活动而创作的。

• 表现手法：
  • 对比：诗的前两句将“世上求道”之人的“酒肉愚痴”与后面对还丹功效的宣扬形成对比，突出了正确求道（炼制还丹）的重要性和价值。
  • 夸张：“不衰不老，彭祖同时”运用夸张的手法，夸大了还丹的功效，增强了诗歌对还丹神奇效果的宣传力度。
• 语言特色：语言直白通俗，没有过多的修饰和隐晦的表达，便于普通民众理解，符合宣传类诗歌的特点，能够让更多人明白还丹的所谓“神奇”之处。
• 意境营造：整首诗没有营造出传统诗词那种优美、深邃的意境，而是构建了一种具有劝诫和宣扬意味的氛围，旨在让读者相信还丹的功效，从而对炼丹求道产生兴趣。