还丹歌

这首《还丹歌》围绕道家炼丹修仙的主题展开，表达了修炼者对通过炼制丹药获得长生、遨游仙界的向往，同时批判了世俗如汉武帝般对名利的追求，流露出对尘世名利的看淡与超脱之情。

• “九炼铅精大道成，我家何虑不长生？”：
  • 字词：“九炼”，多次炼制，“九”在古代常表示多次、极致；“铅精”，指炼制丹药的原料；“我家”，这里指修炼者自身。
  • 句意：经过多次炼制铅精，大道修成，我又何必担忧不能长生不老呢？
• “朝寻弄玉过仙府，暮谒麻姑入太清。”：
  • 字词：“弄玉”，古代神话中秦穆公之女，善吹箫，后与仙人萧史乘凤而去；“麻姑”，道教神话中的女仙；“太清”，道教三清之一，也指最高的仙境。
  • 句意：早上寻访弄玉一同经过仙府，傍晚去拜见麻姑进入太清仙境。
• “神照本来自灵气，汉武荣知有俗情。”：
  • 字词：“神照”，指修炼者的精神洞察；“灵气”，道家认为的一种神秘之气；“汉武”，指汉武帝，他一生追求长生不老。
  • 句意：精神洞察本就源自灵气，汉武帝虽然尊贵荣耀，却只知道有世俗之情。
• “万事只今空寂寞，一生飘荡落浮名。”：
  • 字词：“万事”，指世间各种事情；“浮名”，虚幻的名声。
  • 句意：如今世间万事都显得空虚寂寞，一生在尘世中飘荡，只落下了虚幻的名声。

经过多次炼制铅精，大道已然修成，
我又何必担忧无法实现长生之梦。
清晨去寻访弄玉，一同走过仙府，
傍晚去拜见麻姑，进入太清仙境。
精神洞察本就源自神秘的灵气，
汉武帝虽尊贵却只知世俗之情。
如今世间万事都显得空虚寂寞，
一生在尘世飘荡只换来虚幻之名。

此诗作者岑真人具体信息不详。从诗的内容来看，它创作于道家炼丹修仙思想较为盛行的时期。在古代，道家炼丹术备受关注，许多人期望通过炼制丹药获得长生不老。作者或许是一位道家修炼者，在自己的炼丹实践和对道家思想的体悟中创作了这首诗，表达自己对修仙境界的追求和对世俗名利的看法。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“弄玉”“麻姑”“汉武”等典故。“弄玉”和“麻姑”的典故描绘出一幅美妙的仙界图景，展现了作者对仙界生活的向往；“汉武”的典故则与作者追求的修仙境界形成对比，批判了世俗对名利的追逐。
  • 对比鲜明：将修炼者通过炼丹获得长生、遨游仙界的逍遥与汉武帝虽荣耀却深陷世俗之情进行对比，突出了作者对修仙境界的推崇和对世俗名利的不屑。
• 语言特色：语言简洁明快，直白地表达了作者的思想情感。如“九炼铅精大道成，我家何虑不长生”，直接表明了通过炼丹获得长生的自信。
• 意境营造：通过对仙界生活的想象，如“朝寻弄玉过仙府，暮谒麻姑入太清”，营造出一种空灵、神秘、超凡脱俗的意境，让读者感受到作者所追求的道家修仙境界的美好与高远。同时，“万事只今空寂寞，一生飘荡落浮名”又营造出一种对尘世的虚无感，强化了作者超脱世俗的情感。