清明日登张女郎神庙

这首诗描绘了清明日作者登上张女郎神庙时的所见所闻。诗中展现了神庙周边的自然景色，如飞泉、大山、花草、黄莺等，同时也刻画了清明时节人们前来祭祀游玩的热闹场景，有公子王孙、管弦歌舞等，最后作者表达了在此地流连忘返，归来时明月满秦川的惬意感受。

• “汧水北，陇山东，汉家神女庙其中”：
  • 字词：“汧水”，水名；“陇山”，山名；“汉家神女”，指张女郎神。
  • 句意：在汧水的北面，陇山的东面，有汉家神女的庙宇坐落其中。
• “寒食尽，清明旦，远近香车来不断”：
  • 字词：“寒食”，传统节日，在清明前一二日；“香车”，装饰华丽的车。
  • 句意：寒食节结束，到了清明的早晨，远近的香车不断地前来。
• “飞泉直注漴道间，大岫横遮天半”：
  • 字词：“飞泉”，瀑布；“漴道”，水流的通道；“大岫”，大山。
  • 句意：瀑布直直地注入水流通道之间，大山横在半空遮住了天空。
• “花正新，草复绿，黄莺𪾢睆迁乔木”：
  • 字词：“𪾢睆”，鸟声婉转；“迁乔木”，出自《诗经》“出自幽谷，迁于乔木”，指鸟儿飞到高树上。
  • 句意：花朵刚刚开放，草又变绿了，黄莺婉转啼鸣着飞到高树上。
• “汧流活，古树攒，陇坂高高布云簇”：
  • 字词：“活”，水流灵动；“攒”，聚集；“陇坂”，陇山的山坡；“云簇”，云团。
  • 句意：汧水流动灵动，古老的树木聚集在一起，陇山的山坡高高地布满了云团。
• “水清灵，竹蒙密，无匣仙潭难贮碧”：
  • 字词：“清灵”，清澈灵动；“蒙密”，茂密；“无匣”，没有容器；“贮碧”，储存绿色，指潭水的碧绿。
  • 句意：水清澈灵动，竹子茂密，没有合适的容器能装下仙潭的碧绿。
• “淡楼阁，人画成，翠岭山花天绣出”：
  • 字词：“淡楼阁”，淡雅的楼阁；“天绣出”，仿佛是上天绣出来的。
  • 句意：淡雅的楼阁是人工画成的，翠绿的山岭和山间的花朵仿佛是上天绣出来的。
• “尘冥寞，马盘桓，争奔陌上声散散”：
  • 字词：“冥寞”，寂静；“盘桓”，徘徊；“散散”，形容声音嘈杂。
  • 句意：道路上寂静无声，马在徘徊，人们争着在田间小路上奔跑，声音嘈杂。
• “公子王孙一队队，管弦歌舞几般般”：
  • 字词：“公子王孙”，贵族子弟；“几般般”，多种多样。
  • 句意：公子王孙们一队队地前来，管弦乐声和歌舞表演多种多样。
• “酌醴醑，舞锦筵，罗帏翠幕掩灵泉”：
  • 字词：“醴醑”，美酒；“锦筵”，华丽的筵席；“罗帏翠幕”，华丽的帐幕。
  • 句意：人们在华丽的筵席上饮着美酒，跳着舞，华丽的帐幕遮住了灵泉。
• “是日淹留不觉寐，归来明月满秦川”：
  • 字词：“淹留”，停留；“秦川”，泛指今陕西、甘肃秦岭以北的平原地带。
  • 句意：这一天在此停留不知不觉就到了夜晚，归来时明月照亮了整个秦川。

在汧水的北面，陇山的东面，
汉家神女的庙宇坐落其中。
寒食节结束，清明的早晨，
远近的香车不断地前来。
瀑布直直注入水流通道，
大山横在半空遮住天空。
花朵新鲜，草儿翠绿，
黄莺婉转飞至高大乔木。
汧水灵动，古树聚集，
陇山山坡布满云团。
水儿清澈，竹子茂密，
仙潭碧绿难以盛载。
淡雅楼阁人工画成，
翠岭山花天工绣就。
道路寂静，马在徘徊，
田间奔跑声音嘈杂。
公子王孙一队接着一队，
管弦歌舞花样繁多。
筵席之上美酒畅饮，
华丽帐幕遮住灵泉。
这一天停留不知入眠，
归来时明月洒满秦川。

这首诗的作者苏癿具体情况不详，任半塘先生推测其应为哥舒翰同时人。诗创作于清明日，清明是中国传统节日，有祭祀、踏青等习俗。作者在这一天登上张女郎神庙，看到了神庙周边的自然景色以及人们前来祭祀游玩的热闹场景，有感而发创作了此诗。

• 表现手法：
  • 动静结合：诗中既有“飞泉直注漴道间”“争奔陌上声散散”等动态描写，展现出瀑布的奔腾和人们的热闹活动；又有“汧流活，古树攒，陇坂高高布云簇”等静态描写，描绘了水流、树木和云团的状态，动静相衬，使诗歌画面丰富生动。
  • 视听结合：“管弦歌舞几般般”是听觉描写，“花正新，草复绿”“翠岭山花天绣出”是视觉描写，通过视听结合，全方位地展现了清明日张女郎神庙的热闹和美丽。
• 语言特色：语言较为通俗自然，多使用直白的表述，但也不乏生动的描写，如“黄莺𪾢睆迁乔木”“翠岭山花天绣出”等语句，运用了形象的词汇，使景物跃然纸上。同时，诗句具有一定的节奏感，读起来朗朗上口。
• 意境营造：诗中先描绘了神庙周边清新秀丽的自然景色，营造出一种宁静优美的氛围，而后描写了人们祭祀游玩的热闹场景，展现出欢快的氛围。最后作者“归来明月满秦川”，又营造出一种清幽、惬意的意境，整首诗意境丰富多变，给人以深刻的感受。