这首诗描绘了一位女真女子还俗后的生活转变,从穿着打扮到心境情感。展现了她从出家的仙凡之路转向世俗生活,沉浸于爱情之中,忘却了往日修道的情景,表达了对她世俗生活状态的一种描述与感慨。
赠还俗女真(题拟)
脱却霞裾换(《绿窗新话》作“裙著”)绣裙,仙凡从此路[歧](岐)(据《绿窗新话》改)分。
蛾眉再画当时月,蝉鬓重梳旧日云。
玉貌缓将鸾镜照,锦衾兼把麝香薰。
屏帏乍得萧郎爱,更没心情忆老君。
(见《类说》卷十二《纪异记》《绿窗新话》卷下引《纪异录》。
)。
蛾眉再画当时月,蝉鬓重梳旧日云。
玉貌缓将鸾镜照,锦衾兼把麝香薰。
屏帏乍得萧郎爱,更没心情忆老君。
(见《类说》卷十二《纪异记》《绿窗新话》卷下引《纪异录》。
)。
简要说明
逐句注释
- “脱却霞裾换绣裙,仙凡从此路歧分”:
- 字词:“霞裾”,指道士或仙女所穿的衣服,这里代指出家时的服饰;“歧分”,分开,指走上不同的道路。
- 句意:脱下了出家时的道服,换上了绣裙,从此仙凡之路就此分开。
- “蛾眉再画当时月,蝉鬓重梳旧日云”:
- 字词:“蛾眉”,细长而弯的眉毛;“蝉鬓”,古代妇女的一种发式,两鬓薄如蝉翼;“当时月”“旧日云”,形容眉毛如当时的月亮般弯,发髻如往日的云朵般蓬松。
- 句意:重新描绘如当时月亮般的细长眉毛,再次梳理像往日云朵般的蝉鬓发型。
- “玉貌缓将鸾镜照,锦衾兼把麝香薰”:
- 字词:“玉貌”,美丽的容貌;“鸾镜”,镜子的美称;“锦衾”,锦被;“麝香薰”,用麝香熏香。
- 句意:慢慢地用鸾镜照看自己美丽的容貌,还用麝香熏香锦被。
- “屏帏乍得萧郎爱,更没心情忆老君”:
- 字词:“屏帏”,屏风和帐幕,代指闺房;“萧郎”,泛指女子所爱恋的男子;“老君”,指太上老君,代指出家时所信仰的道教。
- 句意:在闺房中刚刚得到所爱男子的疼爱,就再也没有心情回忆出家时所信仰的道教了。
现代译文
脱下了那身仙风道骨的道服,换上华丽的绣裙。
从此,仙与凡的道路就此分岔。
再次描绘如明月般的细长眉毛,梳理如云般的蝉鬓。
缓缓地用鸾镜端详自己的美貌,用麝香熏香温暖的锦被。
在闺房里得到了心上人的疼爱,哪里还有心思去想从前的信仰。
创作背景
史君宝是元代戏曲作家。此诗创作背景可能与当时社会对宗教和世俗生活的观念有关。元代宗教较为多元,同时世俗文化也很繁荣。这位女真女子还俗反映了在当时社会环境下,个人在宗教与世俗情感之间的选择。具体到这位女子还俗可能有其自身的情感缘由,或许是遇到了让她心动的男子,从而放弃了出家生活,诗人借此事创作此诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中通过“霞裾”与“绣裙”、“仙凡”等对比,鲜明地展现出女子从出家到还俗的身份转变。同时,“没心情忆老君”与“乍得萧郎爱”对比,突出了爱情对女子的吸引力以及她生活重心的改变。
- 细节描写:“蛾眉再画”“蝉鬓重梳”“玉貌缓将鸾镜照”等细节,生动地描绘出女子还俗后精心打扮自己的情景,细腻地展现出她对世俗生活的融入和期待。
- 语言特色:语言较为通俗直白,使用了一些具有生活气息的词汇,如“绣裙”“麝香薰”“萧郎”等,使诗歌贴近生活,易于理解,能很好地表现出女子还俗后的世俗生活状态。
- 意境营造:整首诗营造出一种从超脱尘世到陷入世俗情爱的氛围。前几句描绘女子还俗后的外在装扮变化,为后文她沉浸于爱情做铺垫,最后一句点明主旨,将女子在爱情中的沉醉和对往日宗教信仰的忘却展现出来,形成了一种世俗情感浓厚的意境。