洞仙歌

这首《洞仙歌》描绘了一位冰肌玉骨的佳人在清凉宫殿中的情景。上阕写佳人倚栏赏景，对尘世有所超脱；下阕写佳人深锁洞房，甘愿与尘世隔绝，还担心外界的信息会像当年误刘阮一样误导他人，整体传达出一种超凡脱俗、远离尘嚣的情感。

• “冰肌玉骨，自清凉无汗”：
  • 字词：“冰肌玉骨”，形容肌肤像冰一样莹洁，像玉一样润泽，常用来描绘美人。
  • 句意：佳人有着冰清玉洁的肌肤，自然清凉没有汗水。
• “贝阙琳宫恨初远”：
  • 字词：“贝阙琳宫”，用珍珠宝贝和美玉装饰的宫殿，指华丽的居所；“恨初远”，遗憾刚刚远离。
  • 句意：佳人在华丽的宫殿中，才开始感到与尘世的遗憾渐渐远去。
• “玉阑千倚遍，怯尽朝寒；回首处，何必留连穆满”：
  • 字词：“玉阑干”，玉石做的栏杆；“怯尽朝寒”，忍受完早晨的寒意；“穆满”，指周穆王，传说他曾巡游天下。
  • 句意：佳人把玉石栏杆都倚遍了，忍受完早晨的寒意；回首往事，何必像周穆王那样留恋尘世的巡游呢。
• “芙蓉开过也，楼阁香融，千片红英泛波面”：
  • 字词：“芙蓉”，荷花；“红英”，红花。
  • 句意：荷花已经开过了，楼阁中香气弥漫，千万片红花漂浮在水面上。
• “洞房深深锁，莫放轻舟，瑶台去，甘与尘祖师寰路断”：
  • 字词：“洞房”，深邃的内室；“瑶台”，传说中神仙居住的地方；“尘寰”，尘世。
  • 句意：把深深的洞房锁住，不要让轻舟驶向瑶台，甘愿与尘世的道路断绝。
• “更莫遣流红到人间，怕一似当时，误他刘阮”：
  • 字词：“流红”，漂浮的落花；“刘阮”，指东汉刘晨、阮肇，他们入天台山采药迷路，遇二仙女，半年后回家，已历七世。
  • 句意：更不要让漂浮的落花流到人间，怕像当年一样，误导了刘晨和阮肇。

佳人有着冰清玉洁的肌肤，自然清凉没有汗水。
在华丽的宫殿中，才开始感到与尘世的遗憾渐渐远去。
她把玉石栏杆都倚遍了，忍受完早晨的寒意；回首往事，何必像周穆王那样留恋尘世的巡游呢。
荷花已经开过了，楼阁中香气弥漫，千万片红花漂浮在水面上。
把深深的洞房锁住，不要让轻舟驶向瑶台，甘愿与尘世的道路断绝。
更不要让漂浮的落花流到人间，怕像当年一样，误导了刘晨和阮肇。

关于此词的创作，存在一定争议。苏轼《洞仙歌序》称老尼能诵此词首二句，不见全篇，他为之补足。后来有《玉楼春》词被认为是原作，但宋时就有人怀疑是后人据东坡词隐括而成。赵闻礼称“蜀帅谢元明因开摩诃池，得古石刻，遂见全篇”，此说法看似较可信，但清宋翔凤《乐府余论》亦疑为南宋人伪托，不过并无确证。大致来说，孟昶是五代十国时期后蜀末代皇帝，此词可能创作于其在位时，或许是在避暑等闲适情境下，描绘美人与宫殿景象以表达某种心境。

• 表现手法：
  • 象征手法：词中“冰肌玉骨”的佳人象征着超凡脱俗的形象，“贝阙琳宫”象征着远离尘世的仙境，通过这些象征，表达了作者对超脱尘世的向往。
  • 用典：“穆满”“刘阮”等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，增添了文化底蕴，使读者能更深入地理解作者的情感。
• 语言特色：语言优美华丽，如“冰肌玉骨”“贝阙琳宫”“千片红英泛波面”等描写，生动地描绘出佳人的美貌和宫殿的奢华，营造出一种高雅的氛围。
• 意境营造：整首词营造出一种清幽、高雅、超凡脱俗的意境。上阕描绘佳人在宫殿中的活动与感受，下阕写佳人隔绝尘世的决心，将人置于一个远离喧嚣的环境中，使读者感受到一种静谧、空灵的美感，同时也传达出作者对尘世的超脱之情。