这首诗表达了诗人闲适的生活状态和超脱的心境。诗人通过描述自己闲吟、作诗的日常,展现出内心的澄净,还表明自己不追求功利,对功名利禄的淡薄态度,最后表达出安于当下、无需羡慕隐居生活的豁达情怀。
失题
闲行闲坐复闲吟,一片澄然太古心。
拾得好诗清似玉,练来虚府静如琴。
已将蛇足师陈轸,懒把蝇头爱华歆。
必也长磨到如此,退身何更羡云岑。
(见《新编分门古今类事》卷十二引李畋《该闻录》。
)。
拾得好诗清似玉,练来虚府静如琴。
已将蛇足师陈轸,懒把蝇头爱华歆。
必也长磨到如此,退身何更羡云岑。
(见《新编分门古今类事》卷十二引李畋《该闻录》。
)。
简要说明
逐句注释
- “闲行闲坐复闲吟,一片澄然太古心”:
- 字词:“澄然”,清澈、纯净的样子;“太古心”,指远古之人那种质朴、纯真的心境。
- 句意:悠闲地行走、静坐,又悠闲地吟诗,心中一片纯净,有着远古之人般质朴的心境。
- “拾得好诗清似玉,练来虚府静如琴”:
- 字词:“拾得”,这里指偶然获得;“虚府”,指内心。
- 句意:偶然得到的好诗如同美玉般清新,经过锤炼内心如同琴一样宁静。
- “已将蛇足师陈轸,懒把蝇头爱华歆”:
- 字词:“蛇足”,出自“画蛇添足”的典故,战国时陈轸为昭阳讲述画蛇添足的故事,劝其不要多此一举;“蝇头”,指微小的利益;“华歆”,三国时华歆热衷功名,这里以华歆代表追逐功名利禄之人。
- 句意:已经以陈轸为榜样,明白不要做画蛇添足的事,懒得像华歆那样贪恋微小的功名利禄。
- “必也长磨到如此,退身何更羡云岑”:
- 字词:“长磨”,长时间的磨砺;“退身”,指退隐;“云岑”,云雾缭绕的山峰,代指隐居之地。
- 句意:如果真的经过长时间的磨砺达到了这样的心境,那么退隐之后又何必再羡慕那云雾缭绕的山林呢。
现代译文
悠闲地走走坐坐又吟诗,
内心纯净如远古之人。
偶然得诗如美玉般清新,
锤炼内心似琴音般宁静。
以陈轸为榜样不画蛇添足,
懒得像华歆贪恋微小名利。
若真能长久磨砺至此境,
退隐后何须羡慕那山林。
创作背景
田淳是宋代人,关于这首诗具体的创作时间和事件并无明确记载。但从诗的内容可以推测,诗人可能经历了一些生活的历练,对功名利禄有了较为深刻的认识,从而在生活中追求一种闲适、纯净的心境,这首诗便是他这种心境的体现。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“画蛇添足”和华歆的典故,使诗歌内涵更加丰富,通过这些典故鲜明地表达了诗人不追求多余功利、淡泊名利的态度。
- 比喻:“拾得好诗清似玉,练来虚府静如琴”,将好诗比作美玉,把内心比作琴,形象生动地写出了好诗的清新和内心的宁静。
- 语言特色:语言简洁明快,用词质朴自然,如“闲行闲坐复闲吟”直白地描绘出诗人的闲适状态,同时又富有表现力,能够准确地传达出诗人的心境。
- 意境营造:整首诗营造出一种闲适、宁静、超脱的意境。从开篇的“闲行闲坐复闲吟”到结尾的“退身何更羡云岑”,诗人通过描述自己的生活状态和心境,让读者感受到一种远离尘世喧嚣、安于内心平静的氛围。