颂云门三句语（幷余颂八首） 委（《天圣广灯录》作“迂”）曲商量

这首诗围绕云门三句语展开，探讨禅法的运用与体悟。诗中表达了对禅机的理解，认为若能领悟并运用得当则处处通达，同时描述了禅门中一些独特的示法动作，展现了禅法的独特风格和高深意境。

• “得用由来处处通，归机施设认家风”：
  • 字词：“得用”，指领悟并能够运用禅法；“归机”，回归到禅机妙理；“施设”，施行、运用；“家风”，这里指禅门独特的风格、传统。
  • 句意：一旦能够领悟并运用禅法，那么无论身处何处都能通达无碍。回归到禅机妙理并加以运用，以此来辨认禅门的独特风格。
• “扬眉瞬目同（《天圣广灯录》作“开”）一眼，竖拂敲床为耳聋”：
  • 字词：“扬眉瞬目”，指禅师通过扬起眉毛、眨动眼睛等动作来传达禅机；“竖拂”，竖起拂尘，是禅门常见的示法动作；“敲床”，敲击禅床，也是一种示法方式。
  • 句意：禅师扬起眉毛、眨动眼睛等动作如同开启了一只洞察禅机的眼睛；竖起拂尘、敲击禅床这些动作是为了警醒那些“耳聋”（比喻不能领悟禅机）的人。

一旦领悟运用禅法，
无论何处都能畅通。
回归禅机加以运用，
以此辨认禅门家风。
扬眉眨眼好似一眼，
开启对禅机的觉晓。
竖起拂尘敲击禅床，
只为唤醒耳聋之人。

此诗作者缘密是一位禅门僧人，禅学在宋代得到了进一步的发展和传播。云门宗作为禅宗五家之一，有其独特的教义和示法方式，“云门三句语”是云门宗的重要理论。这首诗可能是缘密为了阐释云门三句语的内涵，向弟子或信众讲解禅法，帮助他们领悟禅机而创作的。诗在不同文献中有不同的归属记载，这也反映了禅学传承中存在的一些复杂情况。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中“扬眉瞬目”“竖拂敲床”等动作并非简单的肢体动作，而是象征着禅师对禅机的传达和对弟子的启发。这些动作被赋予了深刻的禅学内涵，以形象的方式来表达抽象的禅理。
  • 对比手法：以“得用”后的“处处通”与“耳聋”之人的不能领悟形成对比，突出了领悟禅机与否所产生的不同结果，强调了领悟禅机的重要性。
• 语言特色：语言简洁明快，用较为直白的表述来传达深刻的禅意。没有过多的修饰和隐晦的表达，使读者能够较为直接地接触到诗中的禅理。
• 意境营造：通过对禅门示法场景和禅机运用的描述，营造出一种神秘、深邃的禅学意境。让读者仿佛置身于禅堂之中，感受到禅师们通过独特的方式传达禅机的氛围，引导读者去思考和探寻禅的真谛。