颂云门三句语（幷余颂八首） 函盖乾坤

这首诗以禅理为主题，围绕“函盖乾坤”这一概念展开。诗中列举乾坤万象、地狱天堂等世间事物，表达了万物皆真实呈现、本质不受损害的禅学思想，体现出一种对世界本质的超脱认知。

• “乾坤并万象，地狱及天堂”：
  • 字词：“乾坤”，代表天地、宇宙；“万象”，指宇宙间的一切事物或现象；“地狱”“天堂”，为宗教概念，分别代表恶者与善者死后的去处。
  • 句意：天地以及宇宙间的一切事物，包括地狱和天堂。
• “物物皆真现，头头总（《天圣广灯录》作“用”）不伤”：
  • 字词：“物物”，每一个事物；“真现”，真实地呈现；“头头”，每个方面、每一处；“伤”，损害。
  • 句意：每一个事物都是真实地展现出来，各个方面本质上都不会受到损害。

天地宇宙以及世间的一切事物，
包括地狱与天堂的存在。
每一个事物都真实地呈现在眼前，
各个方面的本质都不会受到损伤。

这首诗的作者缘密为五代至宋初的禅僧。当时禅宗发展兴盛，禅门宗师常常通过各种方式来传达禅理，“云门三句语”便是云门宗重要的教义表达。缘密创作此诗来阐释“函盖乾坤”这一概念，“函盖乾坤”强调了一种超越时空、涵盖一切的境界，表达了对世界本质的整体性和绝对性的认知。此诗是缘密以诗偈的形式对禅学教义的进一步宣扬和解读。

• 表现手法：
  • 列举法：诗中通过列举“乾坤”“万象”“地狱”“天堂”等具体事物，全面地涵盖了世间的各个层面，以具体形象来阐释抽象的禅理，使读者更直观地理解“函盖乾坤”所包含的广阔范围。
  • 直抒禅意：直接表达万物真实呈现且本质无损的观点，不绕弯子，简洁明快地传达出禅学的核心思想，体现了禅宗直指人心、见性成佛的教义特点。
• 语言特色：语言简洁直白，用词质朴，没有过多的修饰和雕琢，符合禅宗不立文字、以心传心的风格。以平实的语言表达深刻的禅理，易于被大众理解和接受。
• 意境营造：营造出一种宏大、包容且超脱的意境。诗中所涉及的天地、万物、地狱、天堂等元素，构建出一个涵盖一切的宇宙图景，让人感受到一种超越世俗、超越生死的境界，引导读者去体悟禅学所追求的对世界本质的深刻认知。