立夏奉祀太一宫五言十韵

· 刘筠

朱驾开炎序,琼科举旧仪。
恭承宣室诏,肃奉列真祠。
地接茏葱气,人多绰约姿。
珍丛罗宝槭,嘉树荫文榱。
仙馔丰青𩝊,斋房饰紫帷。
洁诚专在祀,将事𥩟迎禧。
谷应空歌韵,神听祝册辞。
兰蒸芬静品,桂醑滟华彝。
烟达徐梵币,风灵自转旗。
云衣才半解,鸣凤溯晨曦。

简要说明

这首诗描绘了立夏时节诗人在太一宫奉祀的场景,详细展现了祭祀的仪式流程、太一宫的环境氛围等,表达了诗人对祭祀活动的虔诚以及对迎得福祉的期待。

逐句注释

  • “朱驾开炎序,琼科举旧仪”:
    • 字词:“朱驾”,指夏季之神祝融的车驾,代表夏季来临;“炎序”,炎热的季节,即夏季;“琼科”,美好的规章、仪式;“旧仪”,旧时的祭祀仪式。
    • 句意:祝融的车驾开启了炎热的夏季,按照美好的规章举行旧时的祭祀仪式。
  • “恭承宣室诏,肃奉列真祠”:
    • 字词:“宣室”,汉代未央宫前殿正室,这里借指皇帝的诏令;“列真祠”,供奉众神仙的祠庙,即太一宫。
    • 句意:恭敬地接受皇帝的诏令,严肃地奉祀太一宫中的众神仙。
  • “地接茏葱气,人多绰约姿”:
    • 字词:“茏葱气”,指清新、生机勃勃的气息;“绰约姿”,形容人的姿态柔美。
    • 句意:太一宫所在地弥漫着清新的气息,参与祭祀的人大多姿态柔美。
  • “珍丛罗宝槭,嘉树荫文榱”:
    • 字词:“珍丛”,珍贵的花丛;“宝槭”,美丽的树木;“嘉树”,美好的树木;“文榱”,有花纹的屋椽。
    • 句意:珍贵的花丛环绕着美丽的树木,美好的树木为有花纹的屋椽投下树荫。
  • “仙馔丰青𩝊,斋房饰紫帷”:
    • 字词:“仙馔”,供奉神仙的食物;“青𩝊”,一种香草,这里泛指祭祀用的食物;“斋房”,祭祀前斋戒的房间;“紫帷”,紫色的帷幕。
    • 句意:供奉神仙的食物丰富多样,斋戒的房间装饰着紫色的帷幕。
  • “洁诚专在祀,将事𥩟迎禧”:
    • 字词:“洁诚”,纯洁的诚意;“将事”,从事祭祀之事;“𥩟”,同“伫”,伫立等待;“迎禧”,迎接福祉。
    • 句意:怀着纯洁的诚意专注于祭祀,从事祭祀之事等待迎接福祉。
  • “谷应空歌韵,神听祝册辞”:
    • 字词:“谷应”,山谷回应;“空歌韵”,在空中回荡的歌声韵律;“祝册辞”,祭祀时祝告的文辞。
    • 句意:山谷回应着在空中回荡的歌声韵律,神仙聆听着祝告的文辞。
  • “兰蒸芬静品,桂醑滟华彝”:
    • 字词:“兰蒸”,用兰草熏蒸的祭品;“静品”,安静的祭品;“桂醑”,桂花酒;“滟”,同“滟”,水波动荡的样子;“华彝”,华丽的酒器。
    • 句意:用兰草熏蒸的祭品散发着芬芳,桂花酒在华丽的酒器中荡漾。
  • “烟达徐梵币,风灵自转旗”:
    • 字词:“烟达”,香烟升腾;“徐梵币”,缓缓焚烧的纸钱;“风灵”,灵动的风;“转旗”,吹动旗帜。
    • 句意:香烟升腾伴随着缓缓焚烧的纸钱,灵动的风自然地吹动旗帜。
  • “云衣才半解,鸣凤溯晨曦”:
    • 字词:“云衣”,仙人的衣服,这里可能指祭祀时的云雾景象;“鸣凤”,鸣叫的凤凰,象征吉祥;“溯”,同“溯”,迎着。
    • 句意:云雾般的景象刚刚消散一半,鸣叫的凤凰迎着晨曦飞来。

现代译文

祝融的车驾开启了炎炎夏日,
依照规章举行旧时祭祀仪式。
恭敬领受皇帝的神圣诏令,
严肃奉祀太一宫的诸位神仙。
太一宫弥漫着清新的气息,
参与祭祀的人姿态多柔美。
珍贵花丛环绕着美丽树木,
嘉树为屋椽投下一片荫凉。
供奉神仙的食物丰盛多样,
斋戒房间装饰着紫色帷幕。
怀着纯洁诚意专注于祭祀,
从事祭事等待着福祉降临。
山谷回应着空中歌声韵律,
神仙聆听着祝告的文辞。
兰草熏蒸的祭品散发芬芳,
桂花酒在华丽酒器中荡漾。
香烟升腾伴着纸钱缓缓烧,
灵动的风自然吹动着旗帜。
云雾景象刚消散了一半啊,
鸣叫的凤凰迎着晨曦飞来。

创作背景

刘筠生活在北宋时期,北宋时期重视祭祀等礼仪活动,以维护社会秩序和宣扬皇权的正统性。立夏祭祀太一神是传统的祭祀活动之一,这首诗便是刘筠在立夏时节奉皇帝诏令前往太一宫进行祭祀时所作,具体年份不详。诗人通过此诗记录并展现祭祀活动的庄重与神圣。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 视听结合:诗中既有“谷应空歌韵”的听觉描写,又有“珍丛罗宝槭,嘉树荫文榱”的视觉描写,使读者能全方位感受到祭祀现场的氛围。
    • 动静结合:“珍丛罗宝槭,嘉树荫文榱”是静态的景色描写,而“风灵自转旗”则是动态描写,动静相衬,让画面更加生动。
  • 语言特色:语言华丽典雅,运用了大量精美的词汇,如“朱驾”“琼科”“兰蒸”“桂醑”等,营造出祭祀活动庄重、神圣的氛围,展现出诗人深厚的文学功底。
  • 意境营造:通过对祭祀场景的细致描绘,营造出一种庄严、神秘且充满祥瑞的意境。从祭祀的仪式流程到太一宫的环境布置,再到对神仙降临的想象,都让读者感受到祭祀活动的神圣和人们对福祉的期盼。诗的结尾“云衣才半解,鸣凤溯晨曦”更是增添了一种神秘而美好的氛围,给人以无尽的遐想。

常见问题

《立夏奉祀太一宫五言十韵》的作者和朝代是什么?

《立夏奉祀太一宫五言十韵》的作者是刘筠,页面按宋作品展示。

《立夏奉祀太一宫五言十韵》主要写了什么?

这首诗描绘了立夏时节诗人在太一宫奉祀的场景,详细展现了祭祀的仪式流程、太一宫的环境氛围等,表达了诗人对祭祀活动的虔诚以及对迎得福祉的期待。

《立夏奉祀太一宫五言十韵》的创作背景是什么?

刘筠生活在北宋时期,北宋时期重视祭祀等礼仪活动,以维护社会秩序和宣扬皇权的正统性。立夏祭祀太一神是传统的祭祀活动之一,这首诗便是刘筠在立夏时节奉皇帝诏令前往太一宫进行祭祀时所作,具体年份不详。诗人通过此诗记录并展现祭祀活动的庄重与神圣。

《立夏奉祀太一宫五言十韵》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 视听结合 :诗中既有“谷应空歌韵”的听觉描写,又有“珍丛罗宝槭,嘉树荫文榱”的视觉描写,使读者能全方位感受到祭祀现场的氛围。 动静结合 :“珍丛罗宝槭,嘉树荫文榱”是静态的景色描写,而“风灵自转旗”则是动态描写,动静相衬,让画面更加生动。 语言特色 :语言华丽典雅,运用了大量精美的词汇,如“朱驾”“琼科”“兰蒸”“桂醑”等,营造出祭祀活动庄重、...