这首诗是林逋对泉南陈贤良赠诗的和酬之作。诗中表达了对礼乐文化无人谈论的感慨,提及与贵游之人无旧识却有高人清会,还描写了泉关茶井、炼丹炉等事物,最后表明自己不看重浮名,更珍视自身本真的态度。
和酬泉南陈贤良见赠
湛卢生涩鞘秋尘,方册谁谈礼乐因。
两地贵游无旧识,五天清会有高人。
泉关茶井当犹惜,火养丹炉看独频。
扬袂公车莫相调,浮名应未似身亲。
两地贵游无旧识,五天清会有高人。
泉关茶井当犹惜,火养丹炉看独频。
扬袂公车莫相调,浮名应未似身亲。
简要说明
逐句注释
- “湛卢生涩鞘秋尘,方册谁谈礼乐因”:
- 字词:“湛卢”,古代名剑名;“生涩”,指剑因久置而不锋利;“鞘”,剑鞘;“方册”,书籍;“礼乐因”,礼乐的缘由、道理。
- 句意:湛卢剑在鞘中因久置而生涩,蒙上了秋天的灰尘,如今又有谁在书籍中谈论礼乐的道理呢。
- “两地贵游无旧识,五天清会有高人”:
- 字词:“两地”,可能指自己所处之地与泉南等地;“贵游”,指无官职的王公贵族,也泛指显贵者;“五天”,指古印度,这里可能代指有高僧大德的地方,也可理解为一个清净的场所;“清会”,高雅的聚会。
- 句意:在不同地方的显贵之人中没有旧相识,而在高雅的聚会里却有高人。
- “泉关茶井当犹惜,火养丹炉看独频”:
- 字词:“泉关”,可能是泉南的一个地方;“茶井”,产茶之地的井;“火养丹炉”,指炼丹时用火烧炼丹炉。
- 句意:泉关的茶井应当还值得珍惜,独自频繁地看着用火炼着的丹炉。
- “扬袂公车莫相调,浮名应未似身亲”:
- 字词:“扬袂”,挥动衣袖;“公车”,汉代官署名,臣民上书和征召都由公车接待,后泛指入京应试或求取功名;“相调”,调侃;“浮名”,虚名;“身亲”,自身的本真、自我。
- 句意:不要挥动衣袖去追求公车征召,去求取功名而互相调侃,虚名应该比不上自身的本真重要。
现代译文
湛卢宝剑在剑鞘中久已生涩,蒙上了秋日的灰尘,
如今还有谁在书籍里探讨礼乐的根由。
在不同地方的显贵人群中我没有旧相识,
高雅的聚会里却能遇见高人贤士。
泉关的茶井应当还让人珍惜不已,
我独自频繁地注视着火炼的丹炉。
不要挥袖去追求公车征召相互调侃,
虚名哪有自身的本真来得重要。
创作背景
林逋生活在北宋时期,他终身不仕不娶,隐居西湖孤山,以梅为妻,以鹤为子,人称“梅妻鹤子”。这首诗是他回应泉南陈贤良的赠诗而作。当时社会文化氛围有一定变化,林逋坚守自己的隐逸生活和对精神世界的追求,面对友人的赠诗,通过此诗表达自己的心境和价值观。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:“湛卢生涩鞘秋尘”中,湛卢剑象征着曾经的英雄气概或有价值的事物,如今生涩蒙尘,象征着礼乐文化等美好事物的被冷落。
- 对比手法:“两地贵游无旧识,五天清会有高人”将与贵游之人的无交集和与高人的清会进行对比,突出了诗人对高雅之士的欣赏和对世俗显贵的不屑。
- 语言特色:语言古朴典雅,用词精准。如“生涩”“秋尘”生动地描绘出剑的状态,体现出时间的流逝和事物的落寞;“惜”“频”等字细腻地表达出诗人的情感和动作。
- 意境营造:营造出一种清幽、超脱的意境。诗中通过对剑、茶井、丹炉等意象的描写,以及对与高人清会场景的提及,展现出诗人远离尘世喧嚣,沉浸在自己精神世界的画面,表达了诗人不慕浮名、追求本真的心境。