瑟

这首诗围绕“瑟”展开，先讲述瑟的历史渊源，提及它在宗庙音乐中的作用，接着列举瑟所表达的情感如孤愤、断魂等，最后以仲由之事表达对不懂雅乐之人摆弄瑟的看法，整体体现了诗人对瑟这一乐器的文化内涵和雅乐的重视。

• “轩后更张妙，羲和旧制存”：
  • 字词：“轩后”，即黄帝，传说黄帝曾制造瑟；“更张”，调整琴弦，这里指改进瑟的制作；“羲和”，传说中上古时掌管天文历法的官员，这里可能泛指上古时代；“旧制存”，指瑟古老的制作形制保存下来。
  • 句意：黄帝改进瑟的制作十分精妙，上古时代瑟的旧有形制一直保存着。
• “𫄠弦参庙乐，疏越荐牺樽”：
  • 字词：“𫄠弦”，粗弦，这里指瑟的弦；“参”，参与；“庙乐”，宗庙祭祀时演奏的音乐；“疏越”，瑟底的小孔，使声音舒缓清扬；“荐”，进献；“牺樽”，古代一种饰有牛形的酒器，这里指祭祀用的酒器。
  • 句意：瑟的弦声参与到宗庙祭祀的音乐中，瑟底小孔发出的舒缓声音伴随着祭祀的酒器进献。
• “赵女宣孤愤，湘灵写断魂”：
  • 字词：“赵女”，指赵国的女子，传说赵国女子善鼓瑟，用瑟来宣泄孤愤之情；“湘灵”，湘水女神，传说她善于鼓瑟，弹奏的曲调让人断肠。
  • 句意：赵国女子用瑟宣泄内心的孤愤，湘水女神用瑟弹奏出令人断肠的曲调。
• “仲由无雅吹，何必鼓丘门”：
  • 字词：“仲由”，即子路，孔子的弟子，他曾鼓瑟，但孔子认为他的瑟声不够雅正；“雅吹”，高雅的吹奏，这里指高雅的瑟声；“丘门”，指孔子之门。
  • 句意：仲由不懂得弹奏高雅的瑟声，何必在孔子之门弹奏瑟呢。

黄帝改进瑟的制作实在精妙，
上古瑟的旧制至今依然留存。
瑟弦之音融入宗庙祭祀音乐，
瑟声清扬伴着酒器进献神灵。
赵国女子用它宣泄心中孤愤，
湘水女神弹奏令人肝肠寸断。
仲由不懂高雅瑟声何必弹奏，
又何苦在孔子之门摆弄此琴。

丁谓生活在北宋时期。在当时，文化艺术繁荣发展，对传统乐器的研究和欣赏也是文化活动的一部分。这首诗创作的具体背景虽不明确，但可以推测诗人可能是在欣赏瑟的演奏、了解瑟的文化历史过程中，有感而发创作此诗，通过对瑟的历史、用途和相关典故的描述，来表达自己对雅乐文化的推崇。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了黄帝制瑟、赵女鼓瑟、湘灵鼓瑟、仲由鼓瑟等多个典故，这些典故的运用使诗歌内容更加丰富，文化内涵更加深厚，同时也借这些典故表达了诗人对瑟的文化认知和对雅乐的态度。
  • 借古喻今：通过讲述仲由鼓瑟不受孔子认可的故事，含蓄地表达了诗人对不懂雅乐却随意摆弄乐器之人的看法，有一定的劝诫意味。
• 语言特色：语言典雅庄重，用词精准，如“更张”“疏越”等词准确地描绘了瑟的制作和发声特点，体现了诗人深厚的文化功底。
• 结构安排：诗歌先介绍瑟的历史渊源和在祭祀中的作用，接着描述瑟所表达的情感，最后以仲由之事收尾，结构清晰，层次分明，从不同角度展现了瑟的文化意义。