雍熙中植桐于萧寺壬辰登科后告老来寺留题

这首诗是张士逊在早年植桐的萧寺留下的题诗。诗人回忆起二十多年前在此手植桐树，如今故地重游，感慨时光流逝。诗中既有对自己仕途顺遂的回顾，也有对故乡新貌的欣喜，更有对老友稀少的嗟叹，流露出复杂的人生感慨。

• “桐枝手植有桐孙，二纪重来愧此身”：
  • 字词：“桐孙”，指桐树的小枝桠，这里代表桐树已繁衍生长；“二纪”，一纪为十二年，二纪即二十四年；“愧”，含有对时光流逝、自身经历的复杂感慨。
  • 句意：我当年亲手种下的桐树枝桠，如今已经长成大树有了新的枝丫，二十四年后我再次来到这里，不禁对现在的自己心生感慨。
• “三匹衣鱼联贵仕，十洲轩冕接清尘”：
  • 字词：“三匹衣鱼”，衣鱼是蠹鱼的别称，常比喻读书求仕的人，“三匹衣鱼”可能指诗人和其他两人一同踏上仕途；“联贵仕”，相继成为显贵的官员；“十洲”，传说中仙人居住的地方，这里泛指各地；“轩冕”，古代卿大夫的车服，代指官位爵禄；“接清尘”，意为与达官贵人交往。
  • 句意：我们几个读书求仕之人相继成为显贵的官员，在各地与达官贵人交往。
• “耕桑虽喜多新陇，耆艾堪嗟少故人”：
  • 字词：“耕桑”，耕种和养蚕，代指农事；“新陇”，新开辟的田地；“耆艾”，六十岁为耆，五十岁为艾，泛指老年人；“故人”，老朋友。
  • 句意：看到故乡有很多新开辟的田地，农事兴旺，我感到欣喜，但叹息的是老年人中老朋友已经很少了。
• “萧寺前题粉壁在，又书丁巳对壬辰”：
  • 字词：“萧寺”，即诗题中的寺庙；“前题”，以前题写的诗句；“粉壁”，白色的墙壁；“丁巳”“壬辰”，分别是诗人此次来寺和当初登科的年份。
  • 句意：寺庙墙壁上我以前题写的诗句还在，如今我又在上面写下这次丁巳年重游时的诗句，与当年壬辰年的诗句相对应。

我亲手种下的桐树枝桠，如今已长成大树有了新的枝丫。
二十四年后我再次来到这里，不禁对现在的自己心生感慨。
我们几个读书求仕之人相继成为显贵的官员，在各地与达官贵人交往。
看到故乡有很多新开辟的田地，农事兴旺，我感到欣喜。
但叹息的是老年人中老朋友已经很少了。
寺庙墙壁上我以前题写的诗句还在，
如今我又在上面写下这次丁巳年重游时的诗句，与当年壬辰年的诗句相对应。

张士逊生活在北宋时期。“雍熙”是宋太宗的年号，诗人在雍熙年间于萧寺亲手种下桐树。“壬辰”年诗人登科，之后步入仕途。“丁巳”年，诗人告老还乡，再次来到萧寺，回首二十多年的人生经历，感慨万千，于是留下了这首题诗。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中多处运用对比，如“桐枝手植有桐孙”，将当年亲手种下的小桐枝与如今已经繁衍生长的桐树形成对比，突出时光的流逝；“三匹衣鱼联贵仕”展现了仕途的顺遂，而“耆艾堪嗟少故人”则体现了老友的稀少，两者形成对比，更增添了人生的沧桑感。
  • 借景抒情：“耕桑虽喜多新陇”，通过描写故乡新开辟的田地，表达了诗人对故乡发展的欣喜之情；同时以景衬情，为下文对故人稀少的嗟叹做铺垫。
• 语言特色：语言平实自然，不事雕琢，用简洁的文字记录了诗人的人生经历和内心感受，却具有很强的感染力。如“又书丁巳对壬辰”，简单的表述却蕴含着时光流转、物是人非的感慨。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉、感慨的意境。诗人故地重游，面对曾经手植的桐树、寺庙墙壁上的旧题诗，以及故乡的新貌和稀少的故人，心中的复杂情感与眼前的景象相互交融，让读者感受到时光的无情和人生的起伏。