送梵才上人归天台

这首诗是杨侃送别梵才上人回天台时所作，表达了对天台美景的向往，赞美了梵才上人的超凡脱俗，同时劝诫其远离尘世，还感慨了凡圣之间的不同道路。

• “忽忆幽栖地，千峰秀海𣸣”：
  • 字词：“幽栖地”，幽静居住的地方，指天台；“海𣸣”，海边，天台靠近海边。
  • 句意：忽然想起那清幽居住的天台，千万座山峰在海边秀丽地耸立着。
• “归心挂飞瀑，高迹指浮云”：
  • 字词：“归心”，返回之心；“高迹”，高尚的行迹。
  • 句意：你的归心早已系在了天台的飞瀑之上，你高尚的行迹就像那飘浮的云朵一样超凡脱俗。
• “尘世宜深遁，诗名畏远闻”：
  • 字词：“遁”，同“遁”，逃避；“畏”，怕。
  • 句意：尘世喧嚣，你应该深深地隐居起来，也不要让自己的诗名传播得太远。
• “犹嗟石桥畔，凡圣路岐分”：
  • 字词：“石桥”，天台著名的石桥景观；“岐分”，分开。
  • 句意：还叹息在天台石桥旁边，凡人的道路和圣人的道路从此分开。

忽然想起那清幽的天台，
千万座山峰在海边秀丽如画。
你的归心早已挂在了飞瀑之上，
高尚的行迹就像浮云般潇洒。
尘世太喧嚣，你应深深隐居，
也别让诗名传得太遥远啊。
还叹息在天台石桥的旁边，
凡人之路和圣道从此分岔。

具体创作时间难以确定。杨侃生活的时代佛教较为流行，梵才上人要返回天台，天台是佛教圣地，景色优美且有深厚的宗教文化底蕴。杨侃与梵才上人或许相识相知，在送别之际，写下此诗表达对其的祝福和感慨。

• 表现手法：
  • 虚实结合：“忽忆幽栖地，千峰秀海𣸣”是虚写，诗人凭借记忆想象天台的美景；“归心挂飞瀑，高迹指浮云”则是实写梵才上人的归心和行迹，虚实结合，丰富了诗歌的内容。
  • 象征手法：“飞瀑”象征着天台的美景和梵才上人的归处；“浮云”象征着梵才上人的超凡脱俗、自由自在。
• 语言特色：语言简洁明快，用词精准，如“挂”“指”等动词，生动形象地表现出梵才上人的归心和高风亮节。
• 意境营造：通过对天台美景的描绘和对梵才上人的赞美，营造出一种清幽、超凡的意境，同时“犹嗟石桥畔，凡圣路岐分”又增添了一种感慨和哲思的氛围，使整首诗的意境更加深邃。