改祭修斋决疑颂 第二疑：现见世人病患，祭祀获安，何言无福耶？颂曰：

这首颂诗围绕世人认为祭祀病患可获安的疑惑展开，强调正信的力量，认为只要秉持正信、常念佛号，邪神灾怪就无法作祟，表达了对佛教正信的推崇。

• “正信天龙护，邪神岂奈何”：
  • 字词：“正信”，正确的信仰，这里指对佛教的坚定信仰；“天龙”，佛教术语，指诸天与龙神，被视为护持佛法的善神；“岂奈何”，怎么能有办法，即无法奈何。
  • 句意：只要有对佛教的正信，就会得到天龙善神的护持，那些邪神又能把人怎么样呢。
• “但知常念佛，灾怪自消磨”：
  • 字词：“但知”，只要知道；“念佛”，念诵佛号；“灾怪”，灾难和怪异之事；“消磨”，消失、消散。
  • 句意：只要知道常常念诵佛号，那些灾难和怪异之事自然就会消失。

只要拥有对佛教的正信，就会有天龙善神来护佑，
那些邪神又怎么能把人怎么样呢。
只要知道常常念诵佛号，
灾难和怪异之事自然就会消散。

释遵式生活于宋代，当时佛教较为盛行，但民间也存在一些迷信祭祀等行为，人们认为通过祭祀可以消除病患等灾难。此诗正是针对这种疑惑而作，作者以佛教的教义来回应，强调正信和念佛的重要性，引导人们树立正确的信仰观念。

• 表现手法：采用直接阐述观点的方式，简洁明了地表达了佛教正信可以抵御邪神、念佛能够消除灾怪的思想，逻辑清晰，直截了当地回应了世人的疑惑。
• 语言特色：语言通俗易懂，直白质朴，没有过多的修饰，符合偈颂这种文体简洁明快、便于传播教义的特点，能够让普通民众容易理解和接受佛教的理念。
• 意境营造：虽然诗歌并非以营造具体的自然或人文意境为主，但通过传达正信、念佛能带来平安消灾的思想，营造出一种安宁、祥和、坚定信仰的精神意境，让读者在面对疑惑和灾难时能获得一种心理上的慰藉和指引。