送彻公

这首诗是杨衡为送彻公而作，描绘了彻公幽居的环境，表达了诗人对彻公的敬仰之情，以及希望能与彻公这样的尘外之友交往的愿望。

• “白首年空度，幽居俗岂知”：
  • 字词：“白首”，指年老；“幽居”，隐居；“俗”，世俗之人。
  • 句意：彻公年老却似乎虚度了岁月（这里的“空度”或许是一种超脱世俗的感慨），他隐居的生活世俗之人哪里能知晓呢。
• “败蕉依晚日，孤鹤立秋墀”：
  • 字词：“败蕉”，枯萎的芭蕉；“晚日”，夕阳；“秋墀”，秋日的台阶。
  • 句意：枯萎的芭蕉在夕阳的映照下，一只孤鹤站立在秋日的台阶上。
• “久客何由造，禅门不可窥”：
  • 字词：“久客”，长期在外的人，这里是诗人自指；“造”，拜访；“禅门”，指彻公所在的修行之地。
  • 句意：我长期在外漂泊，不知何时才能去拜访您，您的禅门高深我难以窥探。
• “会同尘外友，斋沐奉威仪”：
  • 字词：“会同”，相聚；“尘外友”，超脱尘世的朋友，指彻公；“斋沐”，斋戒沐浴；“威仪”，庄严的容貌举止。
  • 句意：若能与您这样超脱尘世的朋友相聚，我定会斋戒沐浴，以庄严的态度来侍奉您。

您年老似虚度了时光，
隐居生活世俗怎会知晓。
枯萎芭蕉依着夕阳，
孤鹤站立在秋日台阶。
我久居他乡难来拜访，
您的禅门高深难以窥探。
若能与您这尘外之友相聚，
我定斋戒沐浴恭敬相伴。

杨衡生活在中唐时期，当时佛教较为兴盛，文人与僧人交往是一种常见的文化现象。这首诗具体创作时间不详，但从诗的内容来看，是杨衡在听闻或见过彻公后，对彻公的隐居生活和修行境界表示敬仰，从而写下此诗以表达自己希望与彻公交往的心情。

• 表现手法：
  • 借景抒情：“败蕉依晚日，孤鹤立秋墀”通过描绘枯萎的芭蕉、夕阳和孤鹤等景象，营造出一种清幽、孤寂的氛围，既衬托出彻公幽居生活的宁静，也表达了诗人对彻公超脱世俗的敬佩之情。
  • 对比衬托：诗中将世俗之人的不了解与诗人对彻公的敬仰形成对比，突出了彻公的超凡脱俗。同时，“久客何由造，禅门不可窥”以诗人的无法拜访和难以窥探，衬托出彻公修行境界的高深。
• 语言特色：语言简洁而富有表现力，如“败蕉”“孤鹤”等词精准地描绘出画面，给人以深刻的印象。诗句质朴自然，却能传达出真挚的情感。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、高雅的意境，前两句奠定了一种超脱世俗的基调，中间的写景进一步深化了这种意境，后两句则表达了诗人对这种境界的向往和追求，使读者能感受到诗人对彻公的敬仰以及对尘外生活的憧憬。