赠张处士山人

· 白居易

萝襟蕙带竹皮巾,虽到尘中不染尘。
每见俗人多惨淡,惟逢美酒即殷勤。
浮云心事谁能会,老鹤风标不可亲。
世说三生如不谬,共疑巢许是前身。

简要说明

这首诗是白居易赠给张处士山人的作品,高度赞扬了张处士山人超凡脱俗、不与世俗同流合污的品格。诗中通过描写其外在形象、行为表现,展现出他独特的气质,表达了诗人对他的钦佩与赞赏之情。

逐句注释

  • “萝襟蕙带竹皮巾,虽到尘中不染尘”:
    • 字词:“萝襟蕙带”,以薜萝为衣襟,以蕙草为衣带,形容穿着具有山林隐士的风格;“竹皮巾”,用竹皮做的头巾;“尘”,尘世、世俗。
    • 句意:张处士山人穿着薜萝衣襟、蕙草衣带,头戴竹皮巾,虽然身处尘世,却不沾染世俗的污浊。
  • “每见俗人多惨淡,惟逢美酒即殷勤”:
    • 字词:“惨淡”,这里指神情冷漠、不屑;“殷勤”,热情、畅快。
    • 句意:张处士山人每次见到世俗之人大多神情冷漠,只有遇到美酒时才会显得热情畅快。
  • “浮云心事谁能会,老鹤风标不可亲”:
    • 字词:“浮云心事”,像浮云一样飘忽不定、高远脱俗的心思;“会”,理解、领会;“老鹤风标”,像老鹤一样的风度和气质,老鹤常被视为高雅、孤洁的象征;“不可亲”,难以亲近,形容其气质高不可攀。
    • 句意:张处士山人那如浮云般的心思有谁能够理解呢,他像老鹤一样的高雅风度让人难以亲近。
  • “世说三生如不谬,共疑巢许是前身”:
    • 字词:“三生”,佛教用语,指前生、今生、来生;“巢许”,巢父和许由,都是古代的隐士,相传尧曾想把君位让给巢父和许由,他们都不接受。
    • 句意:如果世间所说的三生轮回不假,大家都会怀疑张处士山人的前身就是巢父和许由。

现代译文

你身着薜萝衣襟、蕙草衣带,头戴竹皮巾,
虽然身处尘世,却不被世俗沾染分毫。
每次见到世俗之人,你总是神情冷漠,
唯有遇到美酒,才会显得热情畅快。
你那如浮云般的心思,有谁能够理解?
你似老鹤般的高雅风度,让人难以亲近。
如果世间的三生之说不假,
大家都会怀疑你前身就是巢父和许由。

创作背景

白居易生活在唐朝,当时社会政治较为复杂,官场中存在着诸多黑暗与污浊。而张处士山人是一位远离尘世、追求自由和高洁品格的隐士。白居易与他交往过程中,被其独特的气质和高尚的品格所打动,于是创作此诗来表达对他的赞赏与钦佩。具体创作时间虽难以确定,但应是白居易在与张处士山人结识并深入了解之后所作。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比手法:诗中“每见俗人多惨淡,惟逢美酒即殷勤”将张处士山人对俗人和美酒的不同态度进行对比,突出了他对世俗的不屑和对高雅事物(美酒)的喜爱,鲜明地展现出其独特的性格。
    • 象征手法:“浮云心事”象征着张处士山人高远脱俗的心思,“老鹤风标”象征着他高雅、孤洁的气质,使抽象的品格通过具体的意象得以生动展现。
    • 用典:结尾“共疑巢许是前身”运用了巢父和许由的典故,将张处士山人比作古代的著名隐士,进一步赞美了他的高洁品格和隐士风范,增添了诗歌的文化内涵。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,却又准确地描绘出张处士山人的形象和气质。没有华丽的辞藻堆砌,以简洁的语言表达出深刻的情感和赞赏。
  • 意境营造:整首诗营造出一种超凡脱俗、高雅清幽的意境。通过对张处士山人外在形象、行为举止和内在精神的描写,让读者感受到一个不与世俗同流合污、追求自由和高洁的隐士形象,仿佛置身于一个远离尘世喧嚣的山林之中,体现出诗人对这种生活和品格的向往。

常见问题

《赠张处士山人》的作者和朝代是什么?

《赠张处士山人》的作者是白居易,页面按唐作品展示。

《赠张处士山人》主要写了什么?

这首诗是白居易赠给张处士山人的作品,高度赞扬了张处士山人超凡脱俗、不与世俗同流合污的品格。诗中通过描写其外在形象、行为表现,展现出他独特的气质,表达了诗人对他的钦佩与赞赏之情。

《赠张处士山人》的创作背景是什么?

白居易生活在唐朝,当时社会政治较为复杂,官场中存在着诸多黑暗与污浊。而张处士山人是一位远离尘世、追求自由和高洁品格的隐士。白居易与他交往过程中,被其独特的气质和高尚的品格所打动,于是创作此诗来表达对他的赞赏与钦佩。具体创作时间虽难以确定,但应是白居易在与张处士山人结识并深入了解之后所作。

《赠张处士山人》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比手法 :诗中“每见俗人多惨淡,惟逢美酒即殷勤”将张处士山人对俗人和美酒的不同态度进行对比,突出了他对世俗的不屑和对高雅事物(美酒)的喜爱,鲜明地展现出其独特的性格。 象征手法 :“浮云心事”象征着张处士山人高远脱俗的心思,“老鹤风标”象征着他高雅、孤洁的气质,使抽象的品格通过具体的意象得以生动展现。 用典 :结尾“共疑巢许是前身”运用了巢父...