酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友见戏十韵

这首诗是白居易酬答刘禹锡（梦得）的诗作。诗中描述了自己五月长斋期间，断绝宾客往来，在清净的池馆中修行的生活。展现了斋期的日常景象、身心感受，表达了自己在修行中的感悟，同时回应了刘禹锡的戏谑。

• “宾客懒逢迎，翛然池馆清”：
  • 字词：“翛然”，自由自在、闲适的样子。
  • 句意：懒得去迎接宾客，池馆显得格外清幽闲适。
• “檐闲空燕语，林静未蝉鸣”：
  • 字词：“空”，只，仅仅。
  • 句意：屋檐下只有燕子在空自呢喃，树林寂静还没有传来蝉鸣。
• “荤血还休食，杯觞亦罢倾”：
  • 字词：“荤血”，指荤腥食物；“杯觞”，酒杯；“罢倾”，停止饮酒。
  • 句意：停止食用荤腥食物，也不再饮酒。
• “三春多放逸，五月暂修行”：
  • 字词：“三春”，春季三个月，这里泛指春天；“放逸”，放纵不羁。
  • 句意：春天时生活比较放纵自在，五月开始暂时进行修行。
• “香印朝烟细，纱灯夕焰明”：
  • 字词：“香印”，用香末制成的印篆字形的香；“纱灯”，用纱罩笼的灯。
  • 句意：早晨香印燃烧的烟缕细细袅袅，傍晚纱灯的火焰明亮。
• “交游诸长老，师事古先生”：
  • 字词：“长老”，对和尚的尊称；“师事”，以师礼相待。
  • 句意：与各位长老交往，以师礼侍奉修行高深的先生。
• “禅后心弥寂，斋来体更轻”：
  • 字词：“弥”，更加；“寂”，寂静。
  • 句意：禅修之后内心更加寂静，长斋以来身体感觉更加轻松。
• “不唯忘肉味，兼拟灭风情”：
  • 字词：“不唯”，不仅；“拟”，打算。
  • 句意：不仅忘记了肉的美味，还打算断绝世俗的风情。
• “蒙以声闻待，难将戏论争”：
  • 字词：“声闻”，佛教术语，指听闻佛陀声教而证悟的人；“戏论”，戏谑的言论。
  • 句意：承蒙你把我当作声闻之人看待，我难以和你的戏谑言论争辩。
• “虚空若有佛，灵运恐先成”：
  • 字词：“灵运”，指谢灵运，他是东晋至南朝宋时期的诗人，笃信佛教。
  • 句意：如果虚空中真有佛，恐怕谢灵运早就成佛了。

懒得去迎接宾客，
池馆里一片清幽闲适。
屋檐下只有燕子空自低语，
树林寂静还没有蝉声响起。
停止食用荤腥食物，
也不再举杯饮酒。
春天时我生活放纵自在，
五月开始暂时进行修行。
早晨香印的烟缕细细袅袅，
傍晚纱灯的火焰明亮清晰。
与各位长老交往交流，
以师礼侍奉修行高深的先生。
禅修之后内心更加寂静，
长斋以来身体感觉更加轻盈。
不仅忘记了肉的美味，
还打算断绝世俗的风情。
承蒙你把我当作声闻之人，
我难以和你的戏谑言论相争。
如果虚空中真的有佛存在，
恐怕谢灵运早就修成了佛身。

白居易生活在唐朝，佛教在当时颇为盛行，文人中也有很多人热衷与佛教相关的活动。此诗是白居易回应刘禹锡的戏谑而作。刘禹锡（梦得）看到白居易在五月进行长斋，断绝宾客往来，延请僧徒，便对他进行了调侃，白居易于是写下这首诗酬答，在诗中描述自己长斋修行的情况和感受。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中将“三春多放逸”与“五月暂修行”进行对比，突出了诗人在不同时间段生活状态的变化，也体现出他修行的决心。
  • 借景抒情：“檐闲空燕语，林静未蝉鸣”通过描绘池馆中清幽的景象，抒发了诗人在长斋期间闲适、宁静的心境。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，如“宾客懒逢迎，翛然池馆清”等句，用简洁的语言描绘出生活场景和自身状态，毫无雕琢之感，却能生动地传达出情感。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、宁静的禅意氛围。从“香印朝烟细，纱灯夕焰明”的斋期日常景象，到“禅后心弥寂，斋来体更轻”的身心感受，都让读者感受到诗人在修行中所达到的一种宁静、超脱的境界。诗的结尾引用谢灵运的典故，增添了诗歌的文化内涵和幽默风趣的意味。