送李滁州

这首诗是白居易送别李滁州之作。诗中先表明两人在佛禅方面都有一定追求和感悟，接着通过“白衣卧病”与“皂盖行春”对比两人不同的境遇，最后强调尽管相隔千里、分别三年，但两人心意相通，都在追求佛道之境，表达了对友人的深厚情谊以及对佛道的共同信念。

• “君于觉路深留意，我亦禅门薄致功”：
  • 字词：“觉路”，佛教中指觉悟的道路；“禅门”，佛教禅宗的法门；“薄致功”，略微下了些功夫。
  • 句意：你在觉悟之路上用心颇深，我在禅门也稍微有了点心得。
• “未悟病时须去病，已知空后莫依空”：
  • 字词：“病”，此处可理解为烦恼、执念等；“空”，佛教概念，指事物的虚幻不实。
  • 句意：还未觉悟时要去除烦恼执念，已经领悟到“空”的道理后，也不要执着于“空”的观念。
• “白衣卧病嵩山下，皂盖行春楚水东”：
  • 字词：“白衣”，指平民，这里是白居易自指；“皂盖”，黑色的车盖，是古代官员所用，代指李滁州；“行春”，指官员春天巡视地方。
  • 句意：我以平民之身卧病在嵩山下，你身为官员去楚水以东的滁州巡视。
• “谁道三年千里别，两心同在道场中”：
  • 字词：“道场”，佛教修行的地方，也可引申为追求佛道的心境。
  • 句意：谁说我们相隔千里分别三年就会疏远呢，我们两颗心都在追求佛道的境界中。

你在觉悟之途用心良苦，
我在禅门修行也有小成。
未悟之时要除去烦恼，
悟得空理切莫执着虚空。
我卧病在嵩山下做平民，
你去楚水东巡视任州官。
谁说三年千里的分别会疏远，
我们的心同在佛道之境中。

此诗创作于白居易的某个时期。当时白居易可能处于卧病且未在官场任职的状态，而友人李滁州即将赴任滁州。白居易与李滁州都对佛教有一定的兴趣和研究，在友人离别之际，白居易写下这首诗，既表达了对友人的送别之情，也交流了彼此在佛道方面的感悟。

• 表现手法：
  • 对比：“白衣卧病嵩山下，皂盖行春楚水东”将自己卧病平民的境遇与友人身为官员巡视地方的状态进行对比，突出两人当下不同的处境。
  • 哲理阐述：“未悟病时须去病，已知空后莫依空”直接阐述了佛教的修行道理，使诗歌富有哲理意味。
• 语言特色：语言平实易懂，用简洁的文字表达深刻的情感和佛理，没有过多华丽的辞藻修饰，但却真挚动人。
• 意境营造：通过描述两人不同的境遇和共同的佛道追求，营造出一种超脱尘世、精神相通的意境，虽有离别之愁，但因共同的信仰而淡化，展现出一种豁达的情怀。