东归

这首诗描绘了白居易东归途中的惬意自在的情景。诗人乘坐肩舆，吟诗饮酒，随意停歇游玩，感受到身心的舒展。通过对比有营者和无系者的不同状态，表达了对无拘无束生活的向往和对自由心境的追求。

• “翩翩平肩舆，中有醉老夫”：
  • 字词：“翩翩”，轻快的样子；“平肩舆”，一种轿子。
  • 句意：轻快的平肩舆中，坐着一位喝醉的老人。
• “膝上展诗卷，竿头悬酒壶”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：老人在膝盖上展开诗卷，肩舆的竿头上悬挂着酒壶。
• “食宿无定程，仆马多缓驱”：
  • 字词：“定程”，固定的行程。
  • 句意：食宿没有固定的安排，仆人和马匹大多缓缓前行。
• “临水歇半日，望山倾一盂”：
  • 字词：“盂”，一种盛液体的器具，这里指酒杯。
  • 句意：到了水边就休息半天，望着山峦就倒上一杯酒。
• “藉草坐嵬峩，攀花行踟蹰”：
  • 字词：“藉草”，坐在草地上；“嵬峩”，高耸的样子，这里形容坐姿；“踟蹰”，徘徊。
  • 句意：坐在草地上姿态闲适，攀着花慢慢地行走。
• “风将景共暖，体与心同舒”：
  • 字词：“将”，和。
  • 句意：风和景色都很温暖，身体和心灵都同样舒畅。
• “始悟有营者，居家如在途”：
  • 字词：“有营者”，指为功名利禄等事务忙碌的人。
  • 句意：这时才领悟到那些为功名利禄忙碌的人，即使在家中也像在旅途奔波一样。
• “方知无系者，在道如安居”：
  • 字词：“无系者”，指不受世俗羁绊的人。
  • 句意：才知道不受世俗羁绊的人，在旅途中也像在家中一样安宁自在。
• “前夕宿三堂，今旦游申湖”：
  • 字词：“三堂”“申湖”，地名。
  • 句意：前一天晚上住在三堂，今天早上游览申湖。
• “残春三百里，送我归东都”：
  • 字词：“残春”，暮春；“东都”，指洛阳。
  • 句意：暮春时节走过三百里路程，送我回到东都洛阳。

轻快的平肩舆悠悠前行，
里面坐着一位醉酒老翁。
他在膝上展开诗卷品读，
竿头上还悬挂着酒壶。
食宿没有固定的行程安排，
仆人和马匹大多缓缓而行。
到了水边就歇息半天，
望着山峦便斟上一杯酒。
坐在草地上身姿闲适，
攀着花朵慢慢徘徊。
风和景色都暖融融，
身体和心灵一同舒畅。
这时才领悟，那些追名逐利者，
即便在家也似在旅途奔波。
才明白，不受世俗羁绊之人，
在旅途也如在家中般安宁。
前一晚投宿在三堂，
今晨又游览了申湖。
暮春时节走过三百里路，
它伴我回到东都故地。

此诗创作于白居易东归洛阳的途中。白居易一生仕途起伏，经历诸多波折。此时他可能是在经历了一些官场的纷扰后，选择回归东都。在归途中，他摆脱了官场的束缚，得以尽情享受旅途的悠闲，于是写下此诗来表达自己的心境。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了对比的手法，将“有营者”和“无系者”进行对比，突出了不受世俗羁绊的自由生活的可贵，使诗人的情感和观点更加鲜明。
  • 白描：通过对东归途中自身行为和所见景色的白描，如“膝上展诗卷，竿头悬酒壶”“临水歇半日，望山倾一盂”等，生动地展现了诗人闲适自在的生活状态。
• 语言特色：语言通俗易懂，质朴自然，具有浓厚的生活气息。白居易诗歌以平易晓畅著称，这首诗也不例外，用简洁直白的语言表达了深刻的人生感悟。
• 意境营造：整首诗营造出一种轻松、闲适、自在的意境。从乘坐肩舆、吟诗饮酒，到随意停歇游玩，展现出一幅悠然自得的旅途画卷，让读者感受到诗人身心的愉悦和对自由生活的享受。同时，通过对暮春景色的描写，增添了几分诗意和惆怅，使意境更加丰富。