咏怀

这首诗是白居易的《咏怀》，表达了诗人对自身处世态度和生活状态的感悟。诗人阐述自己与世俗相互忘怀，在东都担任闲职，过上了闲适自在的生活，虽享受这份惬意，但也因仍居禄位而内心有愧。

• “我知世无幻，了无干世意”：
  • 字词：“幻”，虚幻；“干世”，干预世事。
  • 句意：我知道世间并无虚幻之事，完全没有干预世事的想法。
• “世知我无堪，亦无责我事”：
  • 字词：“无堪”，不堪任用；“责”，责备。
  • 句意：世人也知道我不堪任用，也就没有什么事来责备我。
• “由兹两相忘，因得长自遂”：
  • 字词：“兹”，此；“自遂”，顺遂自己的心意。
  • 句意：由此我与世间相互忘怀，因而能够长久地顺遂自己的心意。
• “自遂意何如，闲官在闲地”：
  • 字词：“闲官”，没有多少具体事务的官职；“闲地”，清闲的地方。
  • 句意：顺遂自己心意的生活是怎样的呢？就是在清闲之地做个闲官。
• “闲地唯东都，东都少名利”：
  • 字词：“东都”，指洛阳。
  • 句意：清闲之地只有东都洛阳，这里少有名利之争。
• “闲官是宾客，宾客无牵累”：
  • 字词：“宾客”，指太子宾客一类的闲职。
  • 句意：我担任的闲官是太子宾客之类，没有什么事务的牵累。
• “嵇康日日懒，毕卓时时醉”：
  • 字词：“嵇康”，魏晋时期名士，崇尚老庄，旷达狂放；“毕卓”，东晋官员，性好酒。
  • 句意：我像嵇康一样每日慵懒，像毕卓一样时常沉醉。
• “酒肆夜深归，僧房日高睡”：
  • 字词：“酒肆”，酒馆。
  • 句意：深夜从酒馆归来，日上三竿还在僧房睡觉。
• “形安不劳苦，神泰无忧畏”：
  • 字词：“形安”，身体安逸；“神泰”，精神安泰。
  • 句意：身体安逸不劳苦，精神安泰没有忧虑和畏惧。
• “从官三十年，无如今气味”：
  • 字词：“从官”，做官；“气味”，情味、意趣。
  • 句意：做官三十年，没有像如今这样有滋味。
• “鸿虽脱罗弋，鹤尚居禄位”：
  • 字词：“鸿”，大雁；“罗弋”，捕捉飞鸟的工具；“鹤”，这里诗人自比。
  • 句意：大雁虽然摆脱了罗网和弓箭的威胁，但我这只“鹤”还居于禄位。
• “唯此未忘怀，有时犹内愧”：
  • 字词：“内愧”，内心惭愧。
  • 句意：只有这件事不能忘怀，有时内心还会感到惭愧。

我明白世间并非虚幻，
早已没了干预世事的心意。
世人也知道我不堪任用，
也就没什么事来责备于我。
由此我们彼此相互忘怀，
我便能长久地顺遂心意。
顺遂心意的生活是怎样？
就是在清闲之地做个闲官。
清闲之地唯有东都洛阳，
这里少有名利的纷争。
我担任的是太子宾客闲职，
没有事务能将我牵累。
我像嵇康般每日慵懒，
如毕卓样时常沉醉。
深夜从酒馆尽兴而归，
日上三竿还在僧房酣睡。
身体安逸不感劳苦，
精神安泰毫无忧畏。
为官三十年的时光里，
没有像如今这般有滋味。
大雁虽已摆脱罗网威胁，
我却还居于禄位之中。
只有此事让我难以忘怀，
有时内心仍会感到惭愧。

白居易生活在唐朝中后期，政治局势复杂，党争不断。他早年积极用世，因直言进谏而被贬。此后，他的思想逐渐发生转变，开始追求闲适、超脱的生活。这首诗大约创作于他担任太子宾客分司东都洛阳时，此时他已过中年，经历了仕途的起伏，在洛阳过上了相对闲适的生活，此诗便是他对这种生活状态的一种抒发。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了嵇康和毕卓的典故，嵇康的慵懒和毕卓的好酒，生动地展现出诗人追求闲适自在、超脱世俗的生活态度，使诗歌更具文化内涵。
  • 对比：将自己现在“闲官在闲地”的惬意生活与过去三十年的为官经历进行对比，突出了如今生活的独特情味和意趣。
• 语言特色：语言通俗易懂，质朴自然，以直白的表述传达出诗人内心的感受，如“酒肆夜深归，僧房日高睡”，简单的语句就勾勒出一幅闲适的生活画面，体现了白居易诗歌“老妪能解”的风格特点。
• 意境营造：通过对自己在东都洛阳的生活场景的描写，如在酒馆喝酒、在僧房睡觉等，营造出一种悠闲、自在、超脱的意境，表达了诗人对这种生活的享受和满足，但结尾又因仍居禄位而产生的愧疚之情，使意境多了一层复杂的情感色彩。