携仙箓九首 六

这首诗围绕着“阴功”和“搜贤”展开，表达了一种对具有阴功之人的期许与想象。认为若有人以阴功救人于未然，会被玉皇搜选入品籍，而此人会拒绝世俗酬谢，前往沧州追随上仙，传达出一种超脱世俗、向往仙境的思想情感。

• “若有阴功救未然，玉皇品籍亦搜贤”：
  • 字词：“阴功”，指暗中做的好事；“未然”，还没有成为事实，指尚未发生的灾祸等；“玉皇”，即玉皇大帝，道教神话中的天界主宰；“品籍”，品级簿册，这里指神仙的名册。
  • 句意：如果有人暗中做了好事，拯救了还未发生的灾祸，玉皇大帝的神仙名册也会搜寻这样的贤才。
• “应知谈笑还高谢，别就沧州赞上仙”：
  • 字词：“谈笑”，轻松、不在意的样子；“高谢”，坚决辞谢；“沧州”，指隐者所居之地，这里可理解为仙境；“赞”，辅佐、辅助。
  • 句意：应当知道此人会轻松地坚决辞谢世俗的酬谢，然后前往沧州去辅佐上仙。

倘若有人暗中行善，拯救了尚未发生的灾祸，
玉皇大帝的神仙名册也会搜寻这样的贤才。
料想他会轻松洒脱地坚决辞谢尘世，
转而前往那仙境去辅佐上仙。

司空图生活在晚唐时期，当时社会动荡不安，政治腐败，战乱频繁。司空图本人有一定的隐逸思想，他多次辞官隐居。这首诗创作的具体时间难以精确确定，但应是他隐居期间所作。在这样的社会背景下，他借诗表达了对超脱世俗、追求仙境的向往，也可能是对世间有德行之人的一种美好期许。

• 表现手法：
  • 想象虚构：诗中构建了一个玉皇搜贤、贤才前往仙境的虚构场景，通过想象展现出一种超现实的画面，增添了诗歌的奇幻色彩。
  • 以虚写实：用虚构的仙境故事来反映现实中诗人对超脱尘世、高尚德行的追求，借虚幻之景表达真实情感。
• 语言特色：语言简洁明了，没有过多的修饰，但却能准确地传达出诗人的思想。如“谈笑”一词，生动地刻画出贤才超脱豁达的形象。
• 意境营造：营造出一种空灵、超凡的意境。从阴功被玉皇赏识，到贤才拒绝世俗、前往仙境，整个过程充满了神秘和向往，使读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境之中，感受到诗人对美好境界的追求。