剑器

此诗借公孙大娘善舞剑器之事，由女子爱军装引出潼关战败这一历史事件，批判了潼关之战的失败以及当时社会的混乱，表达了诗人对国家命运的忧虑和对时局的感慨。

• “楼下公孙昔擅场”：
  • 字词：“公孙”指公孙大娘，唐代著名舞蹈家，以舞剑器闻名；“擅场”，指在某种技艺上超过众人，独据一场。
  • 句意：楼下当年公孙大娘曾在舞剑技艺上独占鳌头。
• “空教女子爱军装”：
  • 字词：“空教”，白白地使得；“军装”，指女子着军装的风尚。
  • 句意：却白白地让女子们兴起了喜爱军装的风尚。
• “潼关一败吴儿喜”：
  • 字词：“潼关一败”，指安禄山叛军进攻潼关，唐军战败一事；“吴儿”，指安禄山叛军，安禄山是胡人，这里用“吴儿”代指叛军。
  • 句意：潼关一战唐军惨败，安禄山的叛军欢喜不已。
• “簇马骊山看御汤”：
  • 字词：“簇马”，成群结队地骑马；“御汤”，指骊山的华清池，是唐玄宗与杨贵妃沐浴的地方。
  • 句意：叛军成群结队骑马到骊山去观看华清池。

楼下公孙大娘昔日舞剑技艺超群，
却白白引得女子喜爱上军装。
潼关一战唐军大败让叛军欢喜，
他们成群骑马去骊山看那御汤。

司空图生活在晚唐时期，当时唐朝社会动荡不安，藩镇割据，战乱频繁。安禄山叛乱是唐朝由盛转衰的重要转折点，潼关之战是安史之乱中的关键战役，唐军战败使得长安门户大开，叛军得以长驱直入。司空图此诗创作时间虽难以精准确定，但大致是在安史之乱之后，他借古讽今，对唐朝军事的失败和社会的动荡表示痛心和忧虑。

• 表现手法：
  • 借古讽今：以公孙大娘舞剑器这一历史典故开篇，引出女子爱军装的现象，进而联系到潼关之战的失败，借历史事件来讽喻当时唐朝的社会现实，批判了军事的失利和局势的混乱。
  • 对比：前两句中公孙大娘的技艺高超与女子爱军装的表面现象形成对比，后两句潼关战败唐军的狼狈与叛军的欢喜又形成鲜明对比，突出了战争的残酷和局势的恶化。
• 语言特色：语言直白简洁，没有过多的修饰，但却有力地表达了诗人的情感和观点。如“空教”“喜”等词，简洁而深刻地传达出诗人的惋惜和批判之情。
• 意境营造：通过对历史事件的描述，营造出一种沉重、悲凉的意境。诗中虽未直接描绘战争的惨烈场景，但从潼关战败、叛军得意等情节中，读者能感受到当时社会的动荡不安和国家命运的岌岌可危，使整首诗充满了历史的沧桑感和现实的紧迫感。