熊守子复左史刻九朝宸翰寘于台学赋诗记之

这首诗主要围绕熊守子复（诗中称“史君”）将九朝宸翰（皇帝的墨迹）刻于台学一事展开。诗中盛赞宋朝列圣的功德和御笔宸翰的珍贵，描述了史君获得墨本、编摩展示宸翰的过程，高度评价了宸翰的书法艺术价值，最后预祝史君得到朝廷重用，表达了邦人对史君的颂戴之情。

• “皇天祐宋实历昌，列圣功德高虞唐”：
  • 字词：“祐”，保佑；“实历”，指宋朝的国祚；“虞唐”，指上古的虞舜和唐尧时代。
  • 句意：皇天保佑宋朝，国运昌盛，各位圣明君主的功德比虞舜和唐尧还要高。
• “万机余暇不自逸，银钩铁画挥天章”：
  • 字词：“万机”，指皇帝处理众多政务；“银钩铁画”，形容书法刚健柔美；“天章”，指皇帝的文章、诏令等。
  • 句意：皇帝在处理繁多政务的闲暇之余，也不自我安逸，挥笔写下刚健柔美的御笔文章。
• “洋洋谟训揭日月，留心庶事宁少忘”：
  • 字词：“洋洋”，广大、众多；“谟训”，谋略训诫；“庶事”，各种事务。
  • 句意：皇帝的谋略训诫如日月般昭然，对各种事务都留心关注，怎会有丝毫遗忘。
• “当时赐予皆贤杰，至今缇袭为珍藏”：
  • 字词：“缇袭”，用赤黄色的增帛层层包裹。
  • 句意：当时皇帝把这些御笔赐给的都是贤能杰出之士，到现在这些御笔还被用缇袭层层包裹着，当作珍贵的宝物收藏着。
• “丹邱史君武夷仙，快凌紫清登玉堂”：
  • 字词：“丹邱”，地名；“史君”，指熊守子复；“紫清”，指天空；“玉堂”，指翰林院。
  • 句意：丹邱的史君就像武夷山上的仙人一样超凡，迅速地登上高位进入翰林院。
• “亲从芸阁获墨本，宝如金玉留巾箱”：
  • 字词：“芸阁”，指秘书省；“巾箱”，古人放置头巾或文件的小箱子。
  • 句意：史君亲自从秘书省获得皇帝御笔的墨本，像珍视金玉一样把它留在巾箱中。
• “承明厌直暂出守，邦人尽喜来龚黄”：
  • 字词：“承明”，宫殿名，汉代侍臣值宿所居之处；“厌直”，厌倦在宫中当值；“出守”，出任地方官；“龚黄”，指汉代循吏龚遂和黄霸。
  • 句意：史君厌倦了在承明殿当值，暂时出任地方官，当地百姓都很高兴，就像迎来了龚遂和黄霸这样的好官。
• “公余铃斋静无事，祖宗盛烈思发敭”：
  • 字词：“铃斋”，指州郡长官办事的地方；“发扬”，宣扬、发扬。
  • 句意：史君在公务之余，在铃斋中安静无事，就想着要宣扬祖宗的盛大功业。
• “编摩允属大手笔，白玉镂牒陈胶庠”：
  • 字词：“编摩”，编辑校勘；“大手笔”，指杰出的文章家或擅长写作的人；“镂牒”，刻有文字的玉牒；“胶庠”，指学校。
  • 句意：编辑校勘这些宸翰确实应该交给像史君这样的大手笔，把刻有宸翰的白玉牒陈列在学校中。
• “要令衿佩睹盛事，端拜伏读思激昂”：
  • 字词：“衿佩”，指学子；“端拜”，正拜。
  • 句意：要让学子们目睹这一盛事，正拜伏地阅读，激发他们的思想。
• “明如星斗丽霄汉，奎躔壁宿纷光芒”：
  • 字词：“丽”，附着；“奎躔”，奎宿的运行轨迹；“壁宿”，星宿名。
  • 句意：宸翰像星斗一样明亮地附着在天空，奎宿和壁宿都纷纷散发出光芒。
• “翻如和气结云雾，氛氲融液为嘉祥”：
  • 字词：“翻如”，反而像；“氛氲”，盛貌；“融液”，融合。
  • 句意：又好像祥和之气凝结成云雾，浓郁融合成为吉祥的征兆。
• “龙蛇委迤欲飞举，鸾凤宛转争翺翔”：
  • 字词：“委迤”，曲折绵延；“宛转”，回旋盘绕。
  • 句意：宸翰的笔画像龙蛇一样曲折绵延，好像要飞腾起来，又像鸾凤一样回旋盘绕，争相翱翔。
• “晋唐数君无出右，王颜诸子难比方”：
  • 字词：“无出右”，没有能超过的；“王颜诸子”，指晋代王羲之、唐代颜真卿等书法家。
  • 句意：晋唐时期的几位书法家都比不上这些宸翰，王羲之、颜真卿等人也难以与之相比。
• “史君一旦出奇秘，岂与刘洎争升床”：
  • 字词：“刘洎”，唐代大臣，曾因争看王羲之书法而有相关典故。
  • 句意：史君一旦拿出这些珍贵的宸翰秘宝，哪里是和刘洎争看书法那样的事能比的。
• “亟聆飞诏下丹阙，指日入觐登明光”：
  • 字词：“亟聆”，很快听到；“飞诏”，迅速下达的诏书；“丹阙”，指宫殿；“入觐”，入朝拜见皇帝；“明光”，汉代宫殿名。
  • 句意：很快就能听到从宫殿中迅速下达的诏书，不久之后史君就能入朝拜见皇帝，登上明光殿。
• “云龙风虎庆会遇，股肱元首歌明良”：
  • 字词：“云龙风虎”，比喻君臣遇合；“股肱”，比喻辅佐帝王的大臣；“元首”，指皇帝。
  • 句意：史君将与皇帝君臣遇合，大臣和皇帝一起歌颂彼此的贤明。
• “邦人颂戴自今始，为公纪德龟趺旁”：
  • 字词：“邦人”，当地人；“龟趺”，碑座。
  • 句意：当地百姓从现在开始就歌颂爱戴史君，要在碑座旁记载史君的功德。

皇天保佑宋朝，国运昌盛，
列圣的功德比虞舜唐尧还高。
皇帝处理政务之余不图安逸，
挥笔写下刚健柔美的御笔文章。
皇帝的谋略训诫如日月昭然，
对诸事留心关注不会遗忘。
当时御笔赐予贤能杰出之士，
至今还被层层包裹当作珍藏。
丹邱的史君如武夷仙人超凡，
迅速登上高位进入翰林院堂。
亲自从秘书省获得御笔墨本，
像珍宝一样留在巾箱收藏。
史君厌倦宫中当值出任地方，
百姓高兴如迎来龚遂黄霸。
公务之余在铃斋安静无事，
想着宣扬祖宗的盛大功业。
编辑校勘交给史君这大手笔，
刻有宸翰的玉牒陈列在学堂。
要让学子目睹这一盛事，
正拜伏地阅读激发思想。
宸翰如星斗明亮挂在天空，
奎宿壁宿都散发出光芒。
又像祥和之气结成云雾，
浓郁融合成为吉祥之象。
笔画如龙蛇蜿蜒想要飞腾，
又似鸾凤盘旋争相翱翔。
晋唐书法家都难以相比，
王羲之颜真卿也难比其强。
史君拿出珍贵宸翰秘宝，
不是刘洎争看书法能比量。
很快会听到宫中诏书下达，
不久史君入朝拜见登明光。
君臣遇合共同欢庆相聚，
大臣皇帝歌颂彼此贤良。
当地百姓从现在开始颂戴，
在碑座旁记载史君的德望。

这首诗具体创作时间不详，但从诗的内容来看，是为熊守子复将九朝宸翰刻于台学这一事件而作。宋朝时期，统治者重视文化建设，对书法等艺术也较为推崇，皇帝们在政务之余留下了不少御笔宸翰。熊守子复获得这些墨本后，将其编摩并陈列于学校，以宣扬祖宗盛烈，这一行为得到了当地士人的赞赏，林师蒧便作诗记录此事。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“龚黄”“刘洎争升床”等，通过这些典故，丰富了诗歌的内涵，增强了诗歌的文化底蕴，同时也表达了对史君的赞誉和对事件的评价。
  • 比喻生动：将宸翰比作“星斗”“云龙风虎”等，形象地描绘出宸翰的明亮、珍贵以及君臣遇合的美好情景，使读者更能直观地感受到诗歌所表达的意境。
• 语言特色：语言典雅庄重，具有浓厚的儒家文化气息。使用了大量赞美之词，如“高虞唐”“银钩铁画”“无出右”等，充分表达了对宋朝列圣和史君的崇敬与赞美之情。
• 结构严谨：整首诗围绕史君刻九朝宸翰于台学这一核心事件展开，先盛赞宋朝列圣的功德和宸翰的珍贵，接着叙述史君获得墨本、编摩展示的过程，再评价宸翰的书法艺术价值，最后预祝史君得到重用，表达邦人颂戴之情，层次分明，结构严谨。