京口与友生话别

这首诗是陆龟蒙在京口与友人话别时所作。诗中既抒发了与友人相逢恨晚、悲秋惜别的情感，又展现了诗人自身的生活情趣与志向追求。诗人提及名利、樵渔等不同生活选择，描述了清幽的自然环境和闲适的生活场景，还表达了对功名的向往以及对自身处境的感慨，最后以对友人才能的称赞和对彼此分别尚不算太伤感的表述作结。

• “共是悲秋客，相逢恨不堪”：
  • 字词：“悲秋客”，因秋景而伤感的人；“恨不堪”，遗憾到了极点。
  • 句意：我们都是因秋景而伤感的人，相逢时的遗憾之情难以承受。
• “雁频辞苏北，人尚在江南”：
  • 字词：“频”，频繁；“辞”，离开；“苏北”，泛指长江以北。
  • 句意：大雁频繁地离开长江以北，而我们人还留在江南。
• “名利机初发，樵渔事先谙”：
  • 字词：“机初发”，刚刚有追求名利的念头；“谙”，熟悉。
  • 句意：刚刚有了追求名利的想法，可我早已熟悉了樵渔的生活。
• “松门穿戴寺，荷径绕秦潭”：
  • 字词：“松门”，松树掩映的门；“戴寺”，可能是当地的一座寺庙；“荷径”，种满荷花的小径；“秦潭”，当地的一个水潭。
  • 句意：松树掩映的门通向戴寺，种满荷花的小径环绕着秦潭。
• “绳检真难束，疏慵却易耽”：
  • 字词：“绳检”，规矩约束；“疏慵”，疏懒；“耽”，沉溺。
  • 句意：规矩约束真的难以束缚我，疏懒的生活却容易让我沉溺其中。
• “枕当高树稳，茶试远泉甘”：
  • 字词：“枕当高树”，以高树为枕；“试”，品尝。
  • 句意：靠着高树睡觉很安稳，品尝远方泉水泡的茶很甘甜。
• “架上经唯一，尊前雅祗三”：
  • 字词：“经”，经书；“尊”，酒杯；“雅”，高雅的情趣或活动。
  • 句意：书架上的经书只有一本，酒杯前高雅的活动只有三项。
• “风云劳梦想，天地入醺酣”：
  • 字词：“风云”，象征着远大的抱负和机遇；“劳梦想”，使梦想操劳；“醺酣”，沉醉。
  • 句意：为了实现远大的抱负而日夜操劳，沉醉于天地之间。
• “历自尧阶数，书因禹穴探”：
  • 字词：“历自尧阶数”，可能指对历史的追溯如同从尧帝的时代开始计数；“禹穴”，传说中大禹藏书的地方，这里指探寻古代书籍。
  • 句意：追溯历史从尧帝时代开始，为了探寻知识去禹穴寻找书籍。
• “御龙虽世禄，下马亦清谭”：
  • 字词：“御龙”，象征着富贵尊荣；“世禄”，世代享受俸禄；“清谭”，清谈。
  • 句意：即使是富贵尊荣、世代享受俸禄的人，下马后也能进行清谈。
• “国计徒盈策，家储不满甔”：
  • 字词：“国计”，治理国家的计策；“徒”，徒然；“盈策”，满是计策；“甔”，一种瓦器，这里指家中储蓄很少。
  • 句意：满是治理国家的计策却无处施展，家中的储蓄却少得可怜。
• “断帘从燕出，𢼮弁请人簪”：
  • 字词：“断帘”，破旧的帘子；“从燕出”，任由燕子进出；“𢼮弁”，一种帽子；“簪”，插戴。
  • 句意：破旧的帘子任由燕子进出，帽子需要请人帮忙插戴。
• “木坠凉来叶，山横霁后岚”：
  • 字词：“木坠凉来叶”，树木掉落带着凉意的叶子；“霁”，雨过天晴；“岚”，山间的雾气。
  • 句意：树木掉落带着凉意的叶子，雨过天晴后山间横着雾气。
• “竹窗深䆗窱，苔洞绿龛弇”：
  • 字词：“䆗窱”，深邃的样子；“苔洞”，长满青苔的山洞；“龛”，供奉佛像的小阁子；“弇”，遮蔽。
  • 句意：竹窗幽深，长满青苔的山洞里绿色的佛龛被遮蔽着。
• “积行依颜子，和光则老聃”：
  • 字词：“积行”，积累德行；“颜子”，颜回，孔子的弟子，以德行着称；“和光”，隐藏自己的锋芒；“老聃”，老子。
  • 句意：积累德行要效仿颜回，隐藏锋芒要学习老子。
• “杖诚为虎节，披信作鲛函”：
  • 字词：“杖”，拐杖；“虎节”，古代使者所持的符节；“披”，披的衣物；“鲛函”，传说中鲛人所制的铠甲。
  • 句意：拐杖就当作使者的符节，披的衣物就当作鲛人的铠甲。
• “养鹭看窥沼，寻僧助结庵”：
  • 字词：“窥沼”，窥视池塘；“结庵”，建造庵堂。
  • 句意：养着鹭鸟看它窥视池塘，寻找僧人帮助建造庵堂。
• “功名思马援，歌唱咽羊昙”：
  • 字词：“马援”，东汉名将，渴望建功立业；“羊昙”，东晋时期的名士，以擅长唱歌著称。
  • 句意：渴望像马援一样建立功名，唱歌时却像羊昙一样哽咽。
• “乞食羞孤凤，无衣羡八蚕”：
  • 字词：“乞食羞孤凤”，以像孤凤一样去乞食为羞耻；“八蚕”，一年八熟的蚕，这里象征着富足。
  • 句意：以像孤凤一样去乞食为羞耻，羡慕有八蚕之富的人没有衣服的烦恼。
• “系帆留宿客，吟句任羸骖”：
  • 字词：“系帆”，系住船帆；“羸骖”，瘦弱的马。
  • 句意：系住船帆留住客人，吟诗的时候任由瘦弱的马在一旁。
• “宠鹤空无卫，占乌未见𨝸”：
  • 字词：“宠鹤”，春秋时卫懿公好鹤，给鹤很高的待遇，导致国家灭亡；“占乌”，占卜乌鸦的征兆；“𨝸”，吉祥的征兆。
  • 句意：像卫懿公宠鹤一样没有实际的护卫作用，占卜乌鸦也没见到吉祥的征兆。
• “香还须是桂，青会出于蓝”：
  • 字词：“香须是桂”，香味还得是桂花；“青出于蓝”，靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深。
  • 句意：香味还得是桂花，青的颜色会比蓝草更深。
• “蜀酒时倾瓿，吴𫚥遍发坩”：
  • 字词：“蜀酒”，四川的酒；“瓿”，小瓮；“吴虾”，吴地的虾；“坩”，锅。
  • 句意：不时地倾倒四川的酒，吴地的虾在锅里到处都是。
• “玉封千挺藕，霜闭一筒柑”：
  • 字词：“玉封”，用玉一样的东西包裹；“挺”，根；“霜闭”，被霜覆盖。
  • 句意：用玉一样的东西包裹着千根莲藕，被霜覆盖着一筒柑橘。
• “惜佩终邀祸，辞环好激贪”：
  • 字词：“惜佩”，珍惜佩戴的东西，可能指贪恋富贵；“邀祸”，招来灾祸；“辞环”，拒绝环佩，可能指拒绝富贵；“激贪”，激发贪心。
  • 句意：贪恋富贵最终会招来灾祸，拒绝富贵可能会激发别人的贪心。
• “宗溟虽甽浍，成厦必楩柟”：
  • 字词：“宗溟”，大海；“甽浍”，田间小水沟；“楩柟”，楠木，一种珍贵的木材。
  • 句意：大海虽然像田间小水沟一样不起眼，但建成大厦必定需要楩柟这样的木材。
• “碧玉雕琴荐，黄金饰剑镡”：
  • 字词：“琴荐”，琴的垫子；“剑镡”，剑把上的护手。
  • 句意：用碧玉雕刻琴的垫子，用黄金装饰剑把上的护手。
• “烟缘莎砌引，水为药畦担”：
  • 字词：“莎砌”，长满莎草的台阶；“药畦”，种药的田地。
  • 句意：烟雾顺着长满莎草的台阶蔓延，水是为了种药的田地去担的。
• “博物君能继，多才我尚惭”：
  • 字词：“博物”，博学多识；“继”，继承。
  • 句意：你能继承博学多识的传统，我多才方面还感到惭愧。
• “别离犹得在，秋鬓未𩭹𩭹”：
  • 字词：“𩭹𩭹”，头发稀疏的样子。
  • 句意：虽然要分别，但还好我们的鬓发还没有变得稀疏。

我们都是悲秋的旅人，相逢时遗憾到了极点。
大雁频繁离开长江以北，而我们还留在江南。
刚刚有追求名利的念头，可我早已熟悉樵渔生活。
松树掩映的门通向戴寺，荷花小径环绕着秦潭。
规矩难以束缚我，疏懒生活却让我沉溺。
靠着高树睡觉安稳，品尝远泉泡茶甘甜。
书架上经书只有一本，酒杯前高雅活动仅三项。
为了抱负日夜操劳，沉醉于天地之间。
追溯历史从尧帝开始，为寻知识去禹穴探书。
富贵之人下马也能清谈，我满是国策却家贫。
破帘任由燕子进出，帽子需人帮忙插戴。
树木飘落带凉的叶子，雨后山间横着雾气。
竹窗幽深，青苔洞佛龛被遮蔽。
积累德行学颜回，隐藏锋芒效老子。
拐杖当作使者符节，披衣权当鲛人铠甲。
养鹭看它窥视池塘，寻僧帮忙建造庵堂。
渴望像马援建功名，唱歌却如羊昙般哽咽。
以乞食为耻，羡慕富足之人。
系船留客，吟诗任由瘦马在旁。
宠鹤无用，占卜未见吉祥。
香味还属桂花，青色会胜蓝草。
不时倾倒蜀酒，锅里满是吴虾。
玉裹莲藕，霜覆柑橘。
贪恋富贵招祸，拒富或激贪心。
大海虽似小沟，建厦必用良木。
碧玉雕琴垫，黄金饰剑柄。
烟雾绕着莎草台阶，担水为了种药田地。
你博学多识我惭愧，分别还好鬓发未稀。

陆龟蒙生活在晚唐时期，社会动荡不安，政治腐败。他一生未仕，虽有济世之志，但仕途不顺。这首诗具体创作时间难以确切知晓，但从诗中可以看出是他在京口与友人话别时所作。当时他可能对自己的生活处境有所感慨，既有对闲适生活的享受，又有对功名的向往，在与友人的交流中抒发了这些复杂的情感。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了众多典故，如“马援”“羊昙”“宠鹤”“青出于蓝”等，使诗歌的内涵更加丰富，表达更加委婉含蓄，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
  • 情景交融：诗人将自己的情感融入到对自然景色和生活场景的描写中，如“木坠凉来叶，山横霁后岚”，既描绘了秋天的景色，又烘托出一种略带凄凉的心境；“系帆留宿客，吟句任羸骖”，通过生活场景的描写，展现出诗人与友人分别时的不舍和生活的闲适。
• 语言特色：语言典雅华丽，用词精准。如“碧玉雕琴荐，黄金饰剑镡”，“碧玉”“黄金”等词的运用，使诗歌具有一种富贵华丽的美感；同时，又不乏质朴自然之语，如“枕当高树稳，茶试远泉甘”，给人一种清新自然的感觉。
• 意境营造：通过对自然景色、生活场景和历史典故的描绘，营造出一种既清幽闲适又充满感慨的意境。前半部分描绘了诗人的生活环境和情趣，给人一种宁静、超脱的感觉；后半部分则抒发了对功名的渴望、对自身处境的感慨以及与友人分别的情感，使整首诗的意境更加深沉复杂。