丁隐君歌

这首诗是陆龟蒙为丁隐君（丁翰之）所作的赞歌。诗中先写华阳道士带回丁翰之的消息及赠物，接着描绘丁翰之居所的奇秀景色，再叙述黄巢起义时丁翰之的安然自处，最后回忆与丁翰之的过往，表达对他的赞赏与寻访之意。

• “华阳道士南游归，手中半卷青萝衣”：
  • 字词：“华阳道士”，可能是一位来自华阳的道士；“青萝衣”，用青萝制成或类似青萝颜色的衣物，可能是丁翰之送给道士的礼物。
  • 句意：华阳道士从南方游玩归来，手中拿着半卷青萝衣。
• “自言逋客持赠我，乃是钱搪丁翰之”：
  • 字词：“逋客”，指隐士；“钱塘”，今浙江杭州。
  • 句意：道士自称是一位隐士送给他的，这位隐士就是钱塘的丁翰之。
• “连江大抵多奇岫，独话君家最奇秀”：
  • 字词：“连江”，泛指江河；“奇岫”，奇特的山峰。
  • 句意：连江一带大抵有很多奇特的山峰，但道士唯独说丁翰之的家所在之处最为奇秀。
• “盘烧天竺春笋肥，琴倚洞庭秋石瘦”：
  • 字词：“盘烧”，围起来烧烤；“天竺”，山名，在杭州；“洞庭”，可能指当地类似洞庭湖的小湖泊或有石头名为洞庭石。“瘦”，形容石头的形态。
  • 句意：在天竺山围烧肥嫩的春笋，把琴靠在秋天瘦峭的洞庭石旁。
• “草堂暗引龙泓溜，老树根株若蹲兽”：
  • 字词：“草堂”，指丁翰之居住的简陋房屋；“龙泓”，可能是当地的一处泉水名；“溜”，水流。
  • 句意：草堂暗暗地引入龙泓的泉水，老树根像蹲伏的野兽。
• “霜浓果熟未容收，往往儿童杂猿狖”：
  • 字词：“猿狖”，泛指猿猴。
  • 句意：霜浓时果子成熟还来不及采摘，常有儿童和猿猴混杂在一起。
• “去岁猖狂有黄寇，官军解散无人鬬”：
  • 字词：“黄寇”，指黄巢起义军。
  • 句意：去年黄巢起义军来势凶猛，官军解散无人抵抗。
• “满城奔迸翰之闲，只把枯松塞圭窦”：
  • 字词：“奔迸”，奔逃；“圭窦”，墙上的小门。
  • 句意：满城的人都在奔逃，而丁翰之却很悠闲，只是用枯松堵住墙上的小门。
• “前度相逢正卖文，一钱不直虚云云”：
  • 字词：“卖文”，靠写文章谋生；“一钱不直”，毫无价值。
  • 句意：前一次相逢时丁翰之正靠卖文为生，但他的文章却不被看重，白白说了许多话。
• “今来利作采樵客，可以抛身麋鹿群”：
  • 字词：“利作”，以……为便利、好处；“麋鹿群”，指与麋鹿等野兽为伴，象征隐居山林。
  • 句意：如今丁翰之觉得做个砍柴的人更好，可以投身到与麋鹿为伴的隐居生活中。
• “丁隐君，丁隐君，叩头且莫变名氏，即日更寻丁隐君”：
  • 字词：“叩头”，表示恳请；“名氏”，姓名。
  • 句意：丁隐君啊丁隐君，恳请你不要改变姓名，我当天就要再去寻访你。

华阳道士从南方游玩归来，手中拿着半卷青萝衣。
他说这是一位隐士送给他的，这位隐士就是钱塘的丁翰之。
连江一带大多有奇特的山峰，但唯独丁君家那里最为奇秀。
在天竺山围烧肥嫩的春笋，把琴靠在秋天瘦峭的洞庭石旁。
草堂暗暗引入龙泓的泉水，老树根像蹲伏的野兽。
霜浓时果子成熟还来不及采摘，常有儿童和猿猴混杂在一起。
去年黄巢起义军来势凶猛，官军解散无人抵抗。
满城的人都在奔逃，而丁翰之却很悠闲，只是用枯松堵住墙上的小门。
前一次相逢时丁翰之正靠卖文为生，但他的文章却不被看重，白白说了许多话。
如今丁翰之觉得做个砍柴的人更好，可以投身到与麋鹿为伴的隐居生活中。
丁隐君啊丁隐君，恳请你不要改变姓名，我当天就要再去寻访你。

这首诗创作于唐末，当时社会动荡不安，黄巢起义爆发，给社会带来了巨大的冲击。陆龟蒙生活在这样的时代背景下，他本人也是一位隐士，对丁翰之这样的隐士生活有着向往和认同。他通过这首诗来表达对丁翰之的赞赏以及对隐居生活的追求。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中将满城人在黄巢起义时的奔逃与丁翰之的悠闲形成鲜明对比，突出了丁翰之的淡定从容和超脱尘世。同时，将丁翰之之前卖文不被看重与如今选择隐居生活进行对比，展现了他对生活的重新选择和追求。
  • 描写生动：对丁翰之居所景色的描写如“盘烧天竺春笋肥，琴倚洞庭秋石瘦”“草堂暗引龙泓溜，老树根株若蹲兽”等，生动地描绘出了环境的奇秀和宁静，使读者能够感受到隐居生活的惬意。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的华丽辞藻，但却能准确地表达出诗人的情感。如“丁隐君，丁隐君”的反复呼喊，增强了诗歌的抒情性和感染力。
• 主题表达：整首诗围绕丁翰之展开，通过对他的居所、生活经历等方面的描写，表达了诗人对丁翰之隐居生活的赞赏和向往，同时也反映了当时社会动荡下人们对宁静、超脱生活的追求。