杂讽九首五

隋唐五代 · 陆龟蒙

东南有狂兕，猎者西北矢。
利尘白冥冥，独此清夜止。
无人语其事，偶坐窥天纪。
安得东壁明，洪洪用坟史。
搜扬好古士，一以罄云水。
流堪洒菁英，风足去稗秕。
如能出奇计，坐可平贼垒。
徐陈羲皇道，高驾太平轨。
攫疏成特雄，濯垢为具美。
贡贤当上赏，景福视所履。
永播南熏音，垂之万年耳。

简要说明

这首诗以隐晦的比喻开篇，借东南的狂兕和西北的猎者之矢影射当时的社会矛盾与政治局势。诗人表达了对清明政治的渴望，期望能发掘好古之士，以经史之学解决社会问题，平定贼乱，推行太平之道，实现国家长治久安，展现出诗人对国家命运的深切关怀和对理想政治的追求。

逐句注释

“东南有狂兕，猎者西北矢”：
- 字词：“狂兕（sì）”，兕是古代一种类似犀牛的野兽，这里比喻为危害社会的恶势力；“矢”，箭。
- 句意：东南方向出现了像狂兕一样危害社会的恶势力，而猎者却从西北方向射箭，暗指应对措施不当。
“利尘白冥冥，独此清夜止”：
- 字词：“利尘”，指追名逐利的风气；“冥冥”，昏暗的样子。
- 句意：追名逐利的风气如同白色的尘雾一样昏暗迷茫，只有在这清静的夜晚才稍有停歇。
“无人语其事，偶坐窥天纪”：
- 字词：“语”，谈论；“天纪”，指自然规律或国家命运。
- 句意：没有人谈论这些事情，我偶然坐下，试图窥探国家的命运。
“安得东壁明，洪洪用坟史”：
- 字词：“东壁”，指东壁图书，即经史典籍；“洪洪”，形容水势浩大，这里引申为广泛。“坟史”，三坟五典和史书，泛指古代典籍。
- 句意：怎样才能让经史典籍发挥作用，广泛地运用古代的智慧来解决现实问题呢？
“搜扬好古士，一以罄云水”：
- 字词：“搜扬”，搜寻举荐；“好古士”，喜爱古代文化、有学识和才能的人；“罄”，用尽；“云水”，指天下各地。
- 句意：应该搜寻举荐那些喜爱古代文化的贤能之士，让他们遍布天下，发挥作用。
“流堪洒菁英，风足去稗秕”：
- 字词：“流”，水流，比喻贤能之士的影响；“菁英”，精华；“风”，风气；“稗秕（bài bǐ）”，稗子和秕谷，比喻不良的事物。
- 句意：贤能之士的影响能够传播精华，良好的风气足以去除不良的事物。
“如能出奇计，坐可平贼垒”：
- 字词：“坐”，轻易，不费力。
- 句意：如果贤能之士能够想出奇计，就可以轻易地平定贼乱的营垒。
“徐陈羲皇道，高驾太平轨”：
- 字词：“徐陈”，慢慢地陈述；“羲皇道”，伏羲氏的治国之道，代表古代的理想政治；“高驾”，高高地驾驭，意为推行。
- 句意：慢慢地陈述古代的理想政治，推行太平盛世的治国方略。
“攫疏成特雄，濯垢为具美”：
- 字词：“攫疏”，挖掘梳理；“特雄”，特别杰出；“濯垢”，洗涤污垢；“具美”，完美。
- 句意：挖掘梳理出人才，使他们成为特别杰出的人物，洗涤社会的污垢，使社会变得完美。
“贡贤当上赏，景福视所履”：
- 字词：“贡贤”，举荐贤能之人；“上赏”，最高的奖赏；“景福”，大福；“履”，实行。
- 句意：举荐贤能之人应该给予最高的奖赏，大福要看所实行的政策。
“永播南熏音，垂之万年耳”：
- 字词：“南熏音”，相传舜弹五弦琴，歌《南风》诗，其辞曰：“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”后以“南熏”指帝王对百姓的关怀。
- 句意：永远传播像舜帝那样关怀百姓的声音，让它流传万年。

现代译文

东南方出现了如狂兕般危害社会的恶势力，而应对的人却从西北方向射箭，措施似乎并不恰当。
追名逐利的风气如白色尘雾般昏暗迷茫，只有在这清静的夜晚才稍有停歇。
没有人谈论这些事情，我偶然坐下，试图窥探国家的命运。
怎样才能让经史典籍发挥作用，广泛运用古代智慧来解决现实问题呢？
应该搜寻举荐那些喜爱古代文化的贤能之士，让他们遍布天下，发挥作用。
贤能之士的影响能够传播精华，良好的风气足以去除不良的事物。
如果贤能之士能想出奇计，就可以轻易地平定贼乱的营垒。
慢慢地陈述古代的理想政治，推行太平盛世的治国方略。
挖掘梳理出人才，使他们成为特别杰出的人物，洗涤社会的污垢，使社会变得完美。
举荐贤能之人应该给予最高的奖赏，大福要看所实行的政策。
永远传播像舜帝那样关怀百姓的声音，让它流传万年。

创作背景

陆龟蒙生活在晚唐时期，当时社会政治腐败，藩镇割据，农民起义频繁，社会矛盾尖锐。这首诗具体创作时间不详，但大致是在这样动荡不安的背景下所作。诗人看到社会的种种乱象，深感忧虑，希望能够通过发掘贤才、运用古代的智慧和政治理念来解决社会问题，实现国家的太平与稳定。

艺术赏析