奉和袭美二游诗 徐诗

这首诗主要围绕书籍的流传与保存展开。先讲述了自秦火之后历代书籍遭遇的劫难，如董卓之乱、晋朝动荡、梁朝覆灭等导致书籍大量焚毁散失，也提及了唐朝不同时期对书籍的搜集整理情况。随后赞扬了徐氏家族世代才贤，藏书丰富，最后表达对鹿门子（皮日休）能够得到徐氏参卿赏识并得以阅读其藏书的羡慕，以及对参卿的赞美和期许。

• “尝闻四书曰，经史子集焉”：
  • 字词：“四书”，此处指经史子集四类书籍。
  • 句意：曾经听说书籍分为经、史、子、集四类。
• “苟非天禄中，此事无由全”：
  • 字词：“天禄”，汉代宫廷藏书处天禄阁；“无由”，没有办法。
  • 句意：如果不是在像天禄阁这样的藏书之处，各类书籍就无法完备。
• “自从秦火来，历代逢迍邅”：
  • 字词：“秦火”，指秦始皇焚书；“迍邅”，困顿、不顺利。
  • 句意：自从秦始皇焚书以来，历代书籍的保存都遭遇困境。
• “汉祖入关日，萧何为政年。尽力取图籍，遂持天下权”：
  • 字词：“图籍”，地图和书籍等；“持”，掌握。
  • 句意：汉高祖刘邦进入关中的时候，萧何执政，他尽力收集地图和书籍等，从而帮助刘邦掌握了天下的形势。
• “中兴熹平时，教化还相宣。立石刻五经，置于太学前”：
  • 字词：“熹平”，东汉灵帝年号；“太学”，古代的国立最高学府。
  • 句意：东汉灵帝熹平年间，国家中兴，注重教化，将五经由蔡邕书写后刻石，放置在太学之前。
• “贼卓乱王室，君臣如转圜。洛阳且煨烬，载籍宜为烟”：
  • 字词：“贼卓”，指董卓；“转圜”，转动，形容局势混乱；“煨烬”，焚烧后的灰烬。
  • 句意：董卓叛乱，扰乱王室，君臣的处境如同转动的圆环一样混乱。洛阳城被焚烧，书籍也化为灰烬。
• “逮晋武革命，生民才息肩。惠怀亟寡昧，戎羯俄腥膻”：
  • 字词：“晋武革命”，指晋武帝司马炎代魏称帝；“息肩”，卸去负担；“惠怀”，指晋惠帝和晋怀帝；“戎羯”，指少数民族。
  • 句意：到了晋武帝司马炎建立晋朝，百姓才得以休养生息。但晋惠帝和晋怀帝昏庸愚昧，不久少数民族入侵，国家陷入混乱。
• “已觉天地闭，竞为东南迁。日既不暇给，坟索何由专”：
  • 字词：“天地闭”，比喻局势混乱；“坟索”，指古代典籍。
  • 句意：感觉天下局势封闭混乱，人们竞相向东南迁徙。每天都忙得没有闲暇，又怎么能专心整理古代典籍呢。
• “尔后国脆弱，人多尚虚玄。任学者得谤，清言者为贤”：
  • 字词：“虚玄”，指魏晋时期崇尚的玄学；“清言”，指玄谈。
  • 句意：此后国家衰弱，人们大多崇尚玄学。认真做学问的人遭到诽谤，擅长玄谈的人被认为是贤才。
• “直至沈范辈，始家藏简编。御府有不足，仍令就之传”：
  • 字词：“沈范”，指沈约、范晔；“简编”，书籍；“御府”，宫廷藏书处。
  • 句意：直到沈约、范晔等人，开始私人收藏书籍。宫廷藏书不足时，还派人到他们那里抄写。
• “梁元渚宫日，尽取如蚳蝝。兵威忽破碎，焚𦶟无遗篇”：
  • 字词：“梁元”，指梁元帝萧绎；“蚳蝝”，蚁卵，比喻很多；“焚𦶟”，焚烧。
  • 句意：梁元帝在江陵（渚宫）时，收集了大量书籍。但后来兵败，他将这些书籍全部焚毁，没有留下一篇。
• “近者隋后主，搜罗势骈阗。宝函映玉轴，彩翠明霞鲜”：
  • 字词：“隋后主”，指隋炀帝；“骈阗”，聚集、众多。
  • 句意：近代隋炀帝广泛搜罗书籍，书籍的宝函和玉轴相互辉映，色彩鲜艳如同明亮的云霞。
• “伊唐受命初，载史声连延。砥柱不我助，惊波涌沦涟”：
  • 字词：“伊”，发语词；“砥柱”，比喻能支撑危局的人；“沦涟”，波浪。
  • 句意：唐朝刚建立时，记载历史的声音不断。但没有有力的支撑，局势动荡如汹涌的波浪。
• “遂令因去书，半在余浮泉”：具体含义较难明确，可能指因为局势动荡，很多书籍散失在各处。
• “贞观购亡逸，蓬瀛渐周旋”：
  • 字词：“贞观”，唐太宗年号；“蓬瀛”，传说中的海上仙山，这里指藏书丰富的地方。
  • 句意：唐太宗贞观年间，收购散失的书籍，宫廷藏书逐渐丰富起来。
• “炅然东壁光，与月争流天”：
  • 字词：“炅然”，明亮的样子；“东壁”，星宿名，古代认为主文章典籍。
  • 句意：如同东壁星明亮的光辉，与月亮在天空中争辉，形容藏书的兴盛。
• “伟矣开元中，王道真平平。八万五千卷，一一皆涂铅”：
  • 字词：“开元”，唐玄宗年号；“王道”，指国家治理；“涂铅”，指校勘书籍。
  • 句意：唐玄宗开元年间真是伟大啊，国家治理得很好。宫廷藏书有八万五千卷，每一卷都经过认真校勘。
• “人间盛传写，海内奔穷研”：
  • 字词：“传写”，抄写；“穷研”，深入研究。
  • 句意：民间盛行抄写这些书籍，天下的人都争着深入研究。
• “目云西斋书，有过东皋田”：
  • 字词：“西斋书”，指徐家的藏书；“东皋田”，指肥沃的田地。
  • 句意：人们说徐家西斋的藏书，比肥沃的田地还要珍贵。
• “吾闻徐氏子，奕世皆才贤。因知遗孙谋，不[在]黄金钱”：
  • 字词：“奕世”，累世、世代；“遗孙谋”，为子孙谋划。
  • 句意：我听说徐家的子孙，世代都是才贤之人。由此可知他们为子孙谋划的，不是黄金钱财。
• “插架几万轴，森森若戈鋋。风吹签牌声，满室铿锵然”：
  • 字词：“戈鋋”，兵器；“签牌”，书签。
  • 句意：书架上插着几万卷书，排列得像兵器一样整齐。风吹动书签，满室发出铿锵的声音。
• “佳哉鹿门子，好问如除㾓。倏来参卿处，遂得参卿怜”：
  • 字词：“鹿门子”，指皮日休；“㾓”，恶疮；“参卿”，指徐家的人。
  • 句意：皮日休真好啊，好学就像去除恶疮一样急切。他突然来到徐家，得到了徐家主人的喜爱。
• “开怀展橱簏，唯在性所便。素业已千仞，今为峻云巅”：
  • 字词：“橱簏”，橱柜；“素业”，平素的学业。
  • 句意：徐家主人敞开胸怀，打开橱柜让皮日休随意阅读。皮日休本来学业就很高深，如今更是达到了极高的境界。
• “雄才旧百派，相近浮日川。君抱王佐图，纵步凌陶甄”：
  • 字词：“王佐图”，辅佐帝王的谋略；“陶甄”，制作陶器，比喻培养、造就人才。
  • 句意：皮日休本来才华就像众多的河流，现在与徐家的藏书接触后，如同汇入了有太阳照耀的大河。你怀有辅佐帝王的谋略，一定能在培养人才方面取得成就。
• “他时若报德，谁在参卿先”：
  • 字词：“报德”，报答恩德。
  • 句意：将来如果要报答恩德，谁能比得上徐家主人呢。

曾经听说书籍分为经、史、子、集四类，
若不是在像天禄阁那样的藏书处，书籍难以完备。
自从秦始皇焚书后，历代书籍保存都历经坎坷。
汉高祖入关时，萧何执政收集图籍，助刘邦掌握天下。
东汉熹平年间国家中兴注重教化，刻石五经立于太学前。
董卓叛乱扰乱王室，洛阳城被焚，书籍化为灰烬。
晋武帝建立晋朝百姓稍得喘息，惠帝、怀帝昏庸，少数民族入侵。
天下局势混乱人们南迁，无暇整理古代典籍。
此后国家衰弱，人们崇尚玄学，学者遭谤，清谈者为贤。
直到沈约、范晔，私人开始藏书，宫廷不足还去抄写。
梁元帝收集大量书籍，兵败却将其全部焚毁。
隋炀帝广泛搜罗书籍，宝函玉轴光彩夺目。
唐朝初建记载历史不断，局势动荡书籍散失。
贞观年间收购散失书籍，宫廷藏书渐丰。
如同东壁星光辉与月争辉，藏书兴盛。
开元年间国家治理好，宫廷藏书八万五千卷皆经校勘。
民间盛行抄写，天下人争着研究。
人们说徐家藏书比良田还珍贵。
我听说徐家世代才贤，为子孙谋划不在钱财。
书架上万卷书排列整齐，风吹书签满室有声。
皮日休好学急切，来到徐家得主人喜爱。
主人敞开橱柜任他阅读，他学业本高如今更上一层。
他才华本如众河，如今汇入大河。
他怀有辅佐帝王谋略，定能培养人才。
将来若报答恩德，谁能比得上徐家主人。

此诗是陆龟蒙奉和皮日休的《二游诗·徐诗》而作。陆龟蒙生活在晚唐时期，当时社会动荡不安，但文化传承依旧是文人关注的重要方面。皮日休在诗中可能提及了徐家丰富的藏书以及自己在徐家的经历，陆龟蒙便以此为基础，创作了这首诗，通过回顾书籍在历史长河中的流传变迁，赞扬了徐家藏书的价值和皮日休好学的精神。

• 表现手法：
  • 历史叙述：诗中按照时间顺序，从秦朝焚书开始，依次叙述了汉朝、晋朝、梁朝、隋朝、唐朝等不同时期书籍的遭遇和保存情况，通过这种历史叙述展现了书籍流传的坎坷历程，使读者对书籍文化的发展有清晰的了解。
  • 对比衬托：将徐家藏书的丰富和珍贵与历史上书籍的多次散失焚毁形成对比，突出了徐家藏书的不易和价值。同时，以历史上的动荡和人们对学问的不同态度，衬托出徐家世代才贤重视藏书、传承文化的可贵。
• 语言特色：语言古朴典雅，运用了许多历史典故和文化知识，如“秦火”“萧何为政取图籍”“熹平石经”等，使诗歌具有深厚的文化底蕴。同时，描述生动形象，如“插架几万轴，森森若戈鋋。风吹签牌声，满室铿锵然”，将书架上的藏书比作兵器，形象地写出了藏书的整齐和数量之多，风吹书签的声音也增添了画面的生动感。
• 意境营造：整首诗营造出一种厚重、深沉的文化意境。通过对历史的回顾和对徐家藏书的赞美，展现了文化传承的重要性和艰辛。读者在阅读过程中，仿佛能感受到历史的沧桑变迁和文化的源远流长，体会到诗人对文化传承的重视和对徐家重视文化传统的敬意。