这首诗围绕诗人的人生经历与内心感悟展开,前半部分写自己过往对经论的钻研和苦行修身,后半部分以身为高官却梦为农夫的反差,表达对自我身份和人生虚幻的思考,传达出一种对世事的超脱态度。
明叔惠示二颂云见七佛偈似有警觉乃是向道之端发于此故以二颂为报 其二
平生讨经论,苦行峻廉隅。
伪契已无分,买山云自俱。
身为廊庙宰,梦作种田夫。
欲辨身兼梦,还如鼓与桴。
伪契已无分,买山云自俱。
身为廊庙宰,梦作种田夫。
欲辨身兼梦,还如鼓与桴。
简要说明
逐句注释
- “平生讨经论,苦行峻廉隅”:
- 字词:“讨”,探讨、钻研;“经论”,佛教经典和论著;“峻廉隅”,使自己的品德行为更加端方正直,“廉隅”本指棱角,比喻人的行为、品性。
- 句意:一生都在钻研佛教的经论,通过苦行来使自己的品德更加端正。
- “伪契已无分,买山云自俱”:
- 字词:“伪契”,虚假的契约,这里可能指尘世中那些虚假的名利、世俗约定等;“买山”,指归隐山林。
- 句意:与那些虚假的世俗约定已没有缘分,归隐山林时自然与白云相伴。
- “身为廊庙宰,梦作种田夫”:
- 字词:“廊庙宰”,指朝廷的高官;“种田夫”,耕种田地的农夫。
- 句意:现实中身为朝廷的高官,梦中却成了耕种田地的农夫。
- “欲辨身兼梦,还如鼓与桴”:
- 字词:“身”,现实中的自己;“梦”,梦境中的自己;“鼓与桴”,鼓和鼓槌,相互配合才能发声,比喻二者紧密相关、难以区分。
- 句意:想要分辨现实中的自己和梦境中的自己,就如同鼓和鼓槌一样难以区分。
现代译文
一生都在钻研佛教经论,
通过苦行来端正品行。
已与虚假的世俗无缘,
归隐山林与白云相伴。
现实中我是朝廷高官,
梦境里却成种田农夫。
想要分辨现实与梦境,
就像鼓和鼓槌难区分。
创作背景
黄庭坚生活在北宋时期,当时佛教思想在士大夫阶层有一定影响。他一生仕途坎坷,历经波折。这首诗创作于他对人生有了更深刻感悟之后,可能是在经历了官场的浮沉、人生的起伏后,通过回顾自己的经历和内心的体验,表达对人生虚幻、身份无常的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中“身为廊庙宰,梦作种田夫”形成鲜明对比,将现实中高贵的朝廷高官身份与梦境中平凡的种田农夫形象相对照,突出了人生的虚幻和身份的无常。
- 比喻:“欲辨身兼梦,还如鼓与桴”运用比喻的手法,把分辨现实与梦境的困难比作鼓和鼓槌难以区分,生动形象地表达出一种对自我认知的迷茫和对世事虚幻的感慨。
- 语言特色:语言简洁凝练,用词精准。如“讨”“峻”等字,生动地表现出诗人钻研经论、修身养性的认真态度;“伪契”“买山”等词语,富有文化内涵,简洁地传达出诗人对世俗的超脱和对归隐的向往。
- 意境营造:整首诗营造出一种空灵、虚幻的意境。从钻研经论的苦行,到归隐山林的遐想,再到现实与梦境的交织,让读者感受到一种对人生的超脱和对世事无常的思考,仿佛置身于一个虚幻而又充满哲理的世界之中。
常见问题
《明叔惠示二颂云见七佛偈似有警觉乃是向道之端发于此故以二颂为报 其二》的作者和朝代是什么?
《明叔惠示二颂云见七佛偈似有警觉乃是向道之端发于此故以二颂为报 其二》的作者是黄庭坚,页面按宋作品展示。
《明叔惠示二颂云见七佛偈似有警觉乃是向道之端发于此故以二颂为报 其二》主要写了什么?
这首诗围绕诗人的人生经历与内心感悟展开,前半部分写自己过往对经论的钻研和苦行修身,后半部分以身为高官却梦为农夫的反差,表达对自我身份和人生虚幻的思考,传达出一种对世事的超脱态度。
《明叔惠示二颂云见七佛偈似有警觉乃是向道之端发于此故以二颂为报 其二》的创作背景是什么?
黄庭坚生活在北宋时期,当时佛教思想在士大夫阶层有一定影响。他一生仕途坎坷,历经波折。这首诗创作于他对人生有了更深刻感悟之后,可能是在经历了官场的浮沉、人生的起伏后,通过回顾自己的经历和内心的体验,表达对人生虚幻、身份无常的思考。
《明叔惠示二颂云见七佛偈似有警觉乃是向道之端发于此故以二颂为报 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中“身为廊庙宰,梦作种田夫”形成鲜明对比,将现实中高贵的朝廷高官身份与梦境中平凡的种田农夫形象相对照,突出了人生的虚幻和身份的无常。 比喻 :“欲辨身兼梦,还如鼓与桴”运用比喻的手法,把分辨现实与梦境的困难比作鼓和鼓槌难以区分,生动形象地表达出一种对自我认知的迷茫和对世事虚幻的感慨。 语言特色 :语言简洁凝练,用词精准。如“讨”“峻”...