这首诗以古柏为线索，借孔明庙前的老柏抒发诗人对诸葛亮的崇敬与缅怀之情，同时也以古柏自比，表达自己怀才不遇、壮志难酬的感慨。
古柏行
孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。
霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。
君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。
云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。
忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。
落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。
扶持自是神明力，正直原因造化功。
大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。
不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送。
苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤。
志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用。
霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。
君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。
云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。
忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。
落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。
扶持自是神明力，正直原因造化功。
大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。
不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送。
苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤。
志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用。
简要说明
逐句注释
- “孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石”：
- 字词：“柯”，树枝；“青铜”，形容树枝颜色如青铜般坚硬、古朴。
- 句意：孔明庙前有一棵古老的柏树，它的树枝像青铜一样坚硬，树根像石头一样牢固。
- “霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺”：
- 字词：“霜皮”，指树干的外皮，因年代久远呈灰白色；“溜雨”，形容树皮光滑，雨水顺流而下；“围”，计量圆周的单位；“黛色”，青黑色，指柏树的颜色；“参天”，高耸入云。
- 句意：这棵柏树的树皮光滑，雨水顺着流下，树干有四十围粗，青黑色的树冠高耸入云，足有二千尺高。
- “君臣已與時際會，樹木猶爲人愛惜”：
- 字词：“君臣”，指刘备和诸葛亮；“际会”，遇合。
- 句意：刘备和诸葛亮君臣遇合，建立了一番功业，这棵柏树也因为他们而被人们爱惜。
- “雲來氣接巫峽長，月出寒通雪山白”：
- 字词：“巫峡”，长江三峡之一；“雪山”，指岷山。
- 句意：云来的时候，柏树的气势与巫峡相连，显得格外悠长；月出的时候，柏树的寒气与雪山的白色相通。
- “憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮”：
- 字词：“锦亭”，指杜甫在成都的草堂；“先主”，指刘备；“武侯”，指诸葛亮；“閟宫”，祠庙。
- 句意：回忆过去我路过锦亭东边，那里有刘备和诸葛亮合祀的祠庙。
- “崔嵬枝幹郊原古，窈窕丹青戶牖空”：
- 字词：“崔嵬”，高大的样子；“窈窕”，幽深的样子；“丹青”，指祠庙中的壁画；“户牖”，门窗。
- 句意：祠庙前高大的柏树枝干，在郊原上显得格外古老，祠庙中幽深的壁画和空空的门窗。
- “落落盤踞雖得地，冥冥孤高多烈風”：
- 字词：“落落”，独立不群的样子；“盘据”，占据；“冥冥”，高远的样子。
- 句意：古柏独立不群地占据着一方土地，虽然地势优越，但处于高远孤高的地方，常常遭受猛烈的风。
- “扶持自是神明力，正直原因造化功”：
- 字词：“神明”，神灵；“造化”，大自然。
- 句意：古柏能屹立不倒，自是有神灵的扶持，它的正直是大自然赋予的功劳。
- “大廈如傾要梁棟，萬牛回首丘山重”：
- 字词：“大厦”，比喻国家；“倾”，倾倒；“梁栋”，房屋的大梁，比喻能担当国家重任的人。
- 句意：当大厦将要倾倒的时候，需要栋梁之材来支撑，这古柏重如丘山，万头牛也拉不动它。
- “不露文章世已驚，未辭剪伐誰能送”：
- 字词：“文章”，这里指木材的纹理；“辞”，推辞。
- 句意：古柏不用显示自己的纹理，世人就已经惊叹它的不凡，它不推辞被剪伐，可又有谁能把它送去发挥作用呢？
- “苦心豈免容螻蟻，香葉終經宿鸞鳳”：
- 字词：“苦心”，指古柏的树心；“蝼蚁”，比喻小人；“香叶”，指古柏的叶子；“鸾凤”，比喻贤才。
- 句意：古柏虽然有坚贞之心，却难免会被蝼蚁侵蚀，它的香叶最终会招来鸾凤栖息。
- “志士幽人莫怨嗟，古來材大難爲用”：
- 字词：“志士”，有志向的人；“幽人”，隐居的人；“怨嗟”，怨恨叹息。
- 句意：有志之士和隐居之人不要怨恨叹息，自古以来，才能大的人往往难以被重用。
现代译文
孔明庙前有一株古老的柏树，
树枝像青铜般坚硬，树根如石头般牢固。
它的树皮光滑，雨水顺流，树干有四十围粗，
青黑色的树冠高耸入云，足有二千尺高。
刘备和诸葛亮君臣遇合，建立功业，
这棵柏树也因他们而被人们爱惜。
云来的时候，它的气势与巫峡相连，
月出的时候，它的寒气与雪山的白色相通。
回忆过去我路过锦亭东边，
那里有刘备和诸葛亮合祀的祠庙。
祠庙前高大的柏树枝干，在郊原上显得格外古老，
祠庙中幽深的壁画和空空的门窗。
古柏独立不群地占据着一方土地，
虽然地势优越，但处于高远孤高的地方，常常遭受猛烈的风。
它能屹立不倒，自是有神灵的扶持，
它的正直是大自然赋予的功劳。
当大厦将要倾倒的时候，需要栋梁之材来支撑，
这古柏重如丘山，万头牛也拉不动它。
它不用显示自己的纹理，世人就已经惊叹它的不凡，
它不推辞被剪伐，可又有谁能把它送去发挥作用呢？
古柏虽然有坚贞之心，却难免会被蝼蚁侵蚀，
它的香叶最终会招来鸾凤栖息。
有志之士和隐居之人不要怨恨叹息，
自古以来，才能大的人往往难以被重用。
创作背景
这首诗大约作于唐代宗大历元年（766 年），杜甫当时流寓夔州。夔州有诸葛亮庙，庙前有古老的柏树，诗人触景生情，写下此诗。此时杜甫已入暮年，经历了安史之乱，目睹了国家的动荡和人民的苦难，自己一生坎坷，抱负无法实现，借古柏来抒发对诸葛亮的追思和自己怀才不遇的感慨。
艺术赏析
- 表现手法：
- 托物言志：诗人以古柏自比，通过描写古柏的高大、正直、坚贞以及不被重用的遭遇，寄托了自己的身世之感和壮志难酬的悲愤。
- 虚实结合：诗中既有对眼前孔明庙前古柏的实写，如“孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石”等句，描绘了古柏的外形特征；又有对古柏的虚写和联想，如“大廈如傾要梁棟，萬牛回首丘山重”等句，将古柏与国家的命运联系起来，虚实相生，丰富了诗歌的内涵。
- 语言特色：语言质朴苍劲，气势磅礴。诗人运用了夸张的手法，如“霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺”，突出了古柏的高大雄伟；同时用词精准，如“柯如青銅根如石”，形象地描绘出古柏的坚硬和牢固。
- 意境营造：营造出一种雄浑、悲壮的意境。诗中描绘的古柏生长在郊原，历经风雨，却依然挺拔独立，与周围的环境形成鲜明对比，烘托出诗人内心的孤独和对国家命运的忧虑。最后以“志士幽人莫怨嗟，古來材大難爲用”作结，进一步深化了这种悲壮的意境，引发读者的共鸣。