次韵胡少瀹题梁王山蟠松诗

这首诗围绕梁王山蟠松展开，高度赞美了蟠松高大雄伟、坚韧不拔、不为外物所扰的品质，借松喻人，表达了诗人对坚贞刚正品格的推崇。同时也对搜肠刮肚描写怪松却观点平庸的现象表示不满，感慨当世缺乏有才华的词人。

• “长松上捎日月宫，昂霄耸壑材甚雄”：
  • 字词：“捎”，拂过；“昂霄耸壑”，高出霄汉，耸立山壑，形容出类拔萃。
  • 句意：高大的松树向上能拂过日月宫，它高耸云霄、扎根深壑，材质十分雄伟。
• “不肯甘心卧云𪩘，有时见梦十八公”：
  • 字词：“云𪩘”，云雾缭绕的山峰；“十八公”，松的别称，因“松”字拆开为“十八公”。
  • 句意：松树不甘心卧在云雾缭绕的山峰，有时会在梦中出现。
• “汗颜血指，那知大匠自有体”：
  • 字词：“汗颜血指”，形容劳作辛苦；“大匠”，技艺高超的工匠，这里暗指自然规律。
  • 句意：那些辛苦劳作的人，哪里知道自然自有它的规律和形态。
• “斩伐丁丁，朝夕聒人幽耳聋”：
  • 字词：“丁丁”，伐木声；“聒”，吵闹。
  • 句意：砍伐树木的声音丁丁作响，从早到晚吵得人耳朵都快聋了。
• “岂如吾乡华顶一峰八万四千丈，下蟠夭夭矫矫奇奇怪怪之苍松”：
  • 字词：“华顶”，山名；“夭夭矫矫”，形容姿态屈伸自如。
  • 句意：哪里比得上我家乡华顶那高达八万四千丈的山峰下，盘绕着姿态奇特的苍松。
• “樛枝半压鲁隠九年之大雪，雅韵曾和虞氏五弦之薰风”：
  • 字词：“樛枝”，弯曲的树枝；“鲁隐九年”，是一个时间代指，暗示时间久远；“虞氏五弦之薰风”，传说舜弹五弦琴，作《南风歌》，这里指代美好的音乐。
  • 句意：弯曲的树枝几乎被像鲁隐公九年那样的大雪压弯，它高雅的韵律曾与虞舜五弦琴弹奏出的薰风之曲相和。
• “八千灵椿三千桃实几番见，何况篱下黄菊江头赤叶枫”：
  • 字词：“八千灵椿”“三千桃实”，分别指长寿的灵椿树和三千年一结果的蟠桃，代表长久的时间。
  • 句意：这棵松树见过灵椿树多次生长、蟠桃多次结果，更何况是篱笆下的黄菊和江头的红叶枫呢。
• “萧梁劫火烧不死，坐阅五季鹿走天下人亡弓”：
  • 字词：“萧梁劫火”，指南朝梁时期的战乱；“五季”，五代十国时期；“鹿走天下”，比喻政权更迭。
  • 句意：这棵松树历经萧梁时期的战火都烧不死，静静地看着五代十国时期天下大乱、政权更迭。
• “世人欲识吾家所扰真龙种，请看春雷发蛰雾滃霱云从”：
  • 字词：“发蛰”，使蛰伏的动物苏醒；“滃霱”，云起的样子。
  • 句意：世人如果想认识我们家乡这种真正的龙种之松，请看春雷唤醒蛰伏、云雾涌起时它的气势。
• “礧砢蹙缩轮囷拥肿可挫不可辱，坚刚正独盘薄偃蹇受命不受封”：
  • 字词：“礧砢”“轮囷”，形容树木盘曲的样子；“拥肿”，形容树木粗大笨拙；“盘薄偃蹇”，形容树木盘曲高耸。
  • 句意：这棵松树虽然形态盘曲、笨拙，但它可以被挫折却不能被侮辱，它坚贞刚正，独自盘曲高耸，只接受自然的使命而不接受封赏。
• “无用之用不器之器振古成自晚，天台道人何苦汲汲图象寄涪翁”：
  • 字词：“无用之用”“不器之器”，出自《庄子》，指看似无用却有大用；“振古”，自古；“天台道人”，可能是指画松的人；“涪翁”，黄庭坚的别号。
  • 句意：这棵松树看似无用却有大用，这种特质自古就形成了，天台道人何苦急切地画下它的图像寄给涪翁呢。
• “搜肠镂肾状出怪松赞，反言挺而茂者肥瘠贵得中”：
  • 字词：“搜肠镂肾”，形容费尽心思。
  • 句意：有人费尽心思写出对怪松的赞美之词，反而说挺拔茂盛的树，肥瘦要适中才好。
• “吁嗟九原相如不可作，飘飘词赋谁摩穹”：
  • 字词：“九原”，指墓地；“相如”，司马相如；“摩穹”，触及苍穹，形容文章气势磅礴。
  • 句意：唉，可惜司马相如已死不能复生，如今谁的词赋能像他那样气势磅礴呢。
• “阆风逸民自愧才力薄，北斗以南惟有四朝之老农”：
  • 字词：“阆风逸民”，诗人自称；“四朝之老农”，可能指某个德高望重的人。
  • 句意：我这个阆风逸民自愧才力浅薄，在北斗星以南，只有那位历经四朝的老农值得敬仰。

高大的松树向上能拂过日月宫，
它高耸云霄、扎根深壑，材质十分雄伟。
它不甘心卧在云雾缭绕的山峰，
有时会在梦中以“十八公”的形象出现。
那些辛苦劳作的人，
哪里知道自然自有它的规律和形态。
砍伐树木的声音丁丁作响，
从早到晚吵得人耳朵都快聋了。
哪里比得上我家乡华顶那高达八万四千丈的山峰下，
盘绕着姿态奇特的苍松。
弯曲的树枝几乎被像鲁隐公九年那样的大雪压弯，
它高雅的韵律曾与虞舜五弦琴弹奏出的薰风之曲相和。
这棵松树见过灵椿树多次生长、蟠桃多次结果，
更何况是篱笆下的黄菊和江头的红叶枫呢。
它历经萧梁时期的战火都烧不死，
静静地看着五代十国时期天下大乱、政权更迭。
世人如果想认识我们家乡这种真正的龙种之松，
请看春雷唤醒蛰伏、云雾涌起时它的气势。
这棵松树虽然形态盘曲、笨拙，
但它可以被挫折却不能被侮辱，
它坚贞刚正，独自盘曲高耸，
只接受自然的使命而不接受封赏。
这棵松树看似无用却有大用，
这种特质自古就形成了，
天台道人何苦急切地画下它的图像寄给涪翁呢。
有人费尽心思写出对怪松的赞美之词，
反而说挺拔茂盛的树，肥瘦要适中才好。
唉，可惜司马相如已死不能复生，
如今谁的词赋能像他那样气势磅礴呢。
我这个阆风逸民自愧才力浅薄，
在北斗星以南，只有那位历经四朝的老农值得敬仰。

这首诗具体创作时间难以确定。从诗中可以推测，当时可能存在一些对松树的不同看法和评价，有人对松树进行砍伐，也有人费尽心思描写松树却观点平平。诗人刘倓可能有感于此，通过这首诗来赞美家乡梁王山蟠松的独特品质，同时表达自己对坚贞品格的崇尚以及对当世缺乏优秀词人的感慨。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗人以梁王山蟠松为象征，将自己对坚贞刚正品格的追求寄托在松树上，通过描写松树历经沧桑、不为外物所动的特点，表达了自己的人生态度和价值取向。
  • 对比：诗中运用了多种对比，如将砍伐松树的“汗颜血指”之人与自然规律进行对比，突出自然的不可违背；将华顶蟠松与普通的树木进行对比，强调蟠松的独特和高贵；还将古人司马相如的才华与当世之人进行对比，感慨当世缺乏优秀的词人。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词丰富多样，如“昂霄耸壑”“夭夭矫矫”“礧砢蹙缩”等词语，生动地描绘出松树的形态和气势。同时，诗中引用了许多典故，如“十八公”“鲁隐九年”“虞氏五弦之薰风”“司马相如”等，增加了诗歌的文化内涵和历史底蕴。
• 意境营造：诗人通过对松树生长环境、经历的描写，营造出一种雄浑、沧桑、坚韧的意境。如“萧梁劫火烧不死，坐阅五季鹿走天下人亡弓”，让读者感受到松树在历史的长河中历经磨难却依然屹立不倒的形象，从而引发对生命和品格的思考。