这首诗主题是赞颂节俭的美德,通过对贤明君王节俭品德的歌颂,劝诫后世万代不要陷入奢侈荒淫的境地,传达出崇尚节俭、反对奢靡的思想情感。
二风诗 二
至哉俭德,不丰不敷。
谁能颂之,我请颂夫。
於戏劳王,俭亦何深。
戒尔万代,奢侈荒淫。
谁能颂之,我请颂夫。
於戏劳王,俭亦何深。
戒尔万代,奢侈荒淫。
简要说明
逐句注释
- “至哉俭德,不丰不敷”:
- 字词:“至”,极,最;“俭德”,节俭的品德;“丰”,丰富,过多;“敷”,铺张,浪费。
- 句意:最伟大的就是节俭的品德啊,不过多也不铺张浪费。
- “谁能颂之,我请颂夫”:
- 字词:“颂”,歌颂;“夫”,代词,指代节俭的品德。
- 句意:谁能来歌颂这种品德呢,我愿意来歌颂它。
- “於戏劳王,俭亦何深”:
- 字词:“於戏”,同“呜呼”,感叹词;“劳王”,勤劳贤明的君王;“深”,程度深。
- 句意:啊,那勤劳贤明的君王,他的节俭品德是多么深厚啊。
- “戒尔万代,奢侈荒淫”:
- 字词:“戒”,告诫;“尔”,你,这里指代后世万代;“奢侈荒淫”,生活奢侈,行为放纵。
- 句意:告诫你们后世万代,不要陷入奢侈荒淫的生活。
现代译文
最伟大的就是节俭的品德,
不过多也不铺张浪费。
谁能来歌颂它呢?
我愿意为它献上颂歌。
啊,那勤劳贤明的君王,
他的节俭品德多么深厚。
我要告诫你们后世万代,
切莫陷入奢侈荒淫之中。
创作背景
元结生活在唐朝由盛转衰的时期,安史之乱使社会经济遭到严重破坏,人民生活困苦。元结关心民生疾苦,他的作品多反映社会现实,倡导良好的社会风尚。这首诗是他《二风诗》中的一首,旨在通过对节俭美德的歌颂和对奢侈荒淫的批判,来劝诫统治者和世人,希望能扭转当时社会上可能存在的不良风气,恢复社会的稳定和繁荣。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直抒胸臆:诗人直接表达对节俭品德的赞美和对奢侈荒淫的批判,如“至哉俭德”“戒尔万代,奢侈荒淫”,情感表达直接而强烈。
- 对比:虽然诗中没有明显的对比语句,但通过对节俭品德的歌颂和对奢侈荒淫的告诫,形成了一种潜在的对比,突出了节俭的重要性和奢侈的危害。
- 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,没有过多的修饰,但却具有很强的感染力和警示作用,能够让读者清晰地理解诗人的意图。
- 意境营造:诗中没有刻意营造具体的意境,而是以一种严肃、庄重的氛围来传达思想。通过对节俭美德的宣扬和对后世的告诫,给人一种深沉的历史责任感和道德使命感。