送杨𫓾归隐

这首诗是钱起送友人杨𫓾归隐之作。诗中表达了对友人归隐的理解与认同，描绘了友人归隐后山中的美好景象，同时通过对比，对追求仕途却贫困终老的人表示嗤笑，体现出对归隐生活的向往。

• “悔作扫门事，还吟招隐诗”：
  • 字词：“扫门事”，指为人奔走效力以求仕进，典出《史记·齐悼惠王世家》中曹参为相时，其子曹窋“取酒扫室”的故事；“招隐诗”，指招隐士归隐的诗，如汉代淮南小山有《招隐士》。
  • 句意：后悔去做那些为求仕途而奔走之事，现在又吟诵起劝人归隐的诗篇。
• “今年芳草色，不失故山期”：
  • 字词：“芳草色”，象征美好的时光和自然景色；“故山”，指故乡的山林。
  • 句意：今年芳草依旧葱茏，你可不要错过回故乡山林隐居的约定。
• “遥想白云里，采苓春日迟”：
  • 字词：“采苓”，采摘茯苓，茯苓是一种中药材，古代隐士常以此为食；“春日迟”，春日缓慢悠长。
  • 句意：遥想你在白云缭绕的山中，春日里慢悠悠地采摘茯苓。
• “溪花藏石径，岩翠带茅茨”：
  • 字词：“溪花”，溪边的花朵；“石径”，石头铺成的小路；“岩翠”，山上翠绿的景色；“茅茨”，茅草屋。
  • 句意：溪边的花朵隐藏着石头小路，山上翠绿的景色连着茅草屋。
• “九转莫飞去，三回良在兹”：
  • 字词：“九转”，指道家炼制的九转金丹，据说服后能成仙飞升；“三回”，多次徘徊，这里指留恋。
  • 句意：炼成九转金丹也不要飞走离去，你应该留恋这美好的隐居之地。
• “还嗤茂陵客，贫病老明时”：
  • 字词：“茂陵客”，指司马相如，司马相如晚年居住在茂陵；“明时”，政治清明的时代。
  • 句意：还要嗤笑像司马相如那样在政治清明时却贫困潦倒、终老一生的人。

后悔去做那求仕奔走之事，
如今又把招隐的诗歌吟唱。
今年芳草依旧绿意盎然，
你可别错过回故山的时光。
遥想你在那白云深处，
春日里悠闲地把茯苓采尝。
溪边花朵遮掩着石头小径，
翠绿山色连着那茅草屋房。
炼成九转金丹也莫要离去，
这隐居之地实在令人神往。
还该嗤笑那茂陵的司马相如，
在清明之世却贫病地走向死亡。

钱起生活在唐朝，当时社会文化繁荣，但官场也存在着诸多复杂的情况。钱起本人虽有仕途经历，但也对归隐生活有着一定的向往。这首诗可能创作于他友人杨𫓾决定归隐之时，钱起借此诗表达对友人归隐的支持以及自己内心对归隐生活的一种期许。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对友人归隐后生活的想象之景，如“遥想白云里，采苓春日迟”“溪花藏石径，岩翠带茅茨”等，属于虚写；又有对现实中友人归隐这一事件的表达，如“悔作扫门事，还吟招隐诗”，虚实结合，丰富了诗歌的内容。
  • 用典：运用了“扫门事”“茂陵客”等典故，使诗歌更具文化内涵，委婉地表达了诗人的情感和观点。
• 语言特色：语言清新自然，如“溪花藏石径，岩翠带茅茨”，用简洁的语言描绘出了山中清幽美好的景色，给人以画面感。
• 意境营造：通过对友人归隐后山中景象的描绘，营造出一种宁静、清幽、超凡脱俗的意境，表达了诗人对这种归隐生活的向往之情。同时，将友人的归隐与“茂陵客”的贫病终老形成对比，进一步突出了归隐生活的美好与自在。