送少微师西行

这首诗是钱起为送别少微师西行而作，表达了对少微师远行的牵挂与不舍，同时也展现出对少微师修行境界的理解和敬意，流露出一种清幽、空灵的情感。

• “随缘忽西去，何日返东林”：
  • 字词：“随缘”，顺应机缘；“东林”，东晋慧远大师在庐山所建的东林寺，这里泛指少微师原先修行的寺庙。
  • 句意：少微师顺应机缘忽然要向西而去，不知道什么时候才能返回原来修行的寺庙。
• “世路宁磋别，空门久息心”：
  • 字词：“世路”，世间的道路，引申为世俗之事；“磋别”，悲叹离别；“空门”，指佛教，佛教认为世界一切皆空；“息心”，指断绝一切世俗的欲念。
  • 句意：对于世俗之人来说，或许会悲叹这离别之苦，但少微师久居佛门，早已断绝了世俗的欲念。
• “人烟一饭少，山雪独行深”：
  • 字词：“人烟”，指有人居住的地方；“一饭少”，意为在有人烟的地方能得到一顿饭都很不容易。
  • 句意：少微师一路上在有人居住的地方很难找到一顿饭吃，还要独自深入那覆盖着积雪的山中。
• “天外猿啼处，谁闻清梵音”：
  • 字词：“天外”，形容极远的地方；“清梵音”，指僧人诵经的声音。
  • 句意：在那极远的、有猿猴啼叫的地方，有谁能听到少微师诵经的清越声音呢。

少微师顺应机缘忽然要西去，
不知何时才能返回旧东林。
世俗之人或许悲叹这离别，
您久居佛门早已断绝尘心。
一路上人烟稀少饭食难觅，
还要独自深入那雪山之境。
在那遥远的猿啼声声之处，
又有谁能听到您清越梵音。

钱起生活在唐朝，当时佛教兴盛，文人与僧人交往频繁。这首诗具体创作时间不详，但应是钱起与少微师交往过程中，少微师要西行时所作。钱起与僧人多有往来，他的诗歌常带有一种空灵的禅意，这首送别诗也是他在与少微师的情谊基础上，表达对其远行的关怀与思考。

• 表现手法：
  • 对比：“世路宁磋别，空门久息心”将世俗之人对离别的悲叹与少微师久居佛门断绝尘心进行对比，突出了少微师的超脱和修行境界。
  • 想象：“人烟一饭少，山雪独行深”和“天外猿啼处，谁闻清梵音”通过想象少微师西行途中的艰难和孤寂，以及在远方诵经的情景，表达了对少微师的牵挂和关切。
• 语言特色：语言简洁自然，用质朴的文字勾勒出少微师西行的情景，如“人烟一饭少，山雪独行深”，平实的描述却饱含深情，生动地展现出旅途的艰辛。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、孤寂的意境。诗中描绘的少微师独行于雪山、在猿啼处诵经的画面，充满了空灵的禅意，将送别之情与对少微师修行的感悟融合在一起，使诗歌既有情感的温度，又有哲理的深度。