送赟法师往上都

这首诗是钱起为送赟法师前往上都而作，描绘了赟法师前往上都途中可能遇到的种种善缘和神奇之事，表达了对赟法师的赞美与祝福，同时想象了法师在松月下安禅的静谧情景，流露出一种对佛法修行的尊崇。

• “远近化人天，王城指日边”：
  • 字词：“化人天”，指以佛法度化众生；“王城”，指上都（京城）；“日边”，比喻京城离天子很近，也象征京城的尊贵。
  • 句意：赟法师无论远近都能以佛法度化众生，他此行前往的上都就像在太阳旁边一样尊贵而遥远。
• “宰君迎说法，童子伴随缘”：
  • 字词：“宰君”，指地方长官；“随缘”，顺应机缘。
  • 句意：地方长官会迎接法师去讲经说法，小童子也会伴随在法师身边，顺应机缘修行。
• “到处花为雨，行时杖出泉”：
  • 字词：“花为雨”，化用典故，传说高僧讲经时天花乱坠；“杖出泉”，化用东汉高僧支昙谛以锡杖掘地出泉的典故。
  • 句意：法师所到之处，就像高僧讲经时天花如雨般飘落；行走的时候，他的禅杖或许也能像支昙谛的锡杖一样掘地出泉。
• “今霄松月下，门闭想安禅”：
  • 字词：“安禅”，指静坐入定。
  • 句意：今晚在松月之下，想象着法师会关上门安静地打坐修行。

赟法师远近都能度化众生，
他前往的上都仿佛在日边。
地方长官会迎接他讲法，
小童子也会伴他顺应机缘。
他所到之处天花如雨飘落，
行走时禅杖或许能掘地出泉。
今晚在松月之下，
想象他关门安静地坐禅。

钱起生活在唐朝，当时佛教盛行，文人与僧人交往频繁。这首诗具体创作时间不详，但应是赟法师要前往上都（唐朝京城长安）时，钱起为其送行所作。钱起本人与许多僧人有交往，对佛教文化有一定了解和喜爱，因此在诗中表达了对赟法师的赞美与祝福。

• 表现手法：
  • 用典：诗中“花为雨”和“杖出泉”运用了佛教典故，增添了诗歌的文化内涵和神秘色彩，突出了赟法师的高深佛法和神奇能力。
  • 想象：诗人通过想象赟法师在上都的经历和今晚松月下安禅的情景，拓展了诗歌的意境，使读者能够更直观地感受到法师的修行生活。
• 语言特色：语言优美典雅，用词精准，如“化人天”“指日边”等词语，既体现了佛法的高深和京城的尊贵，又富有诗意。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严、神秘而又宁静的意境。前几句描绘赟法师前往上都的种种善缘和神奇之事，展现出佛法的宏大和影响力；最后一句“今霄松月下，门闭想安禅”则营造出一种静谧、空灵的氛围，将读者带入到法师的修行世界中，表达了对法师修行境界的崇敬。