宴郁林观张道士房

这首诗描绘了诗人在郁林观张道士房中的宴集场景。展现了超凡脱俗的氛围和与仙侣欢聚的愉悦，同时流露出对此次欢聚不可再得的感慨以及对仙游的向往之情。

• “灭迹人间世，忘归象外情”：
  • 字词：“灭迹”，隐匿踪迹；“象外”，指超脱于物象之外的境界。
  • 句意：在人间隐匿踪迹，沉醉于超脱物象之外的情感而忘记归去。
• “竹坛秋月冷，山殿夜钟清”：
  • 字词：“竹坛”，用竹子搭建的祭坛；“清”，清脆、清晰。
  • 句意：在竹子搭建的祭坛边，秋月清冷，山间的殿堂里，夜里的钟声清脆。
• “仙侣披云集，霞杯达曙斜”：
  • 字词：“仙侣”，指一同参加宴集的修道之人；“霞杯”，指美酒；“达曙”，直到天亮。
  • 句意：修道的仙侣们披着云雾聚集在一起，举杯畅饮美酒一直到天亮，酒杯都倾斜了。
• “同欢不可再，朝暮赤龙迎”：
  • 字词：“赤龙”，传说中仙人所乘之物。
  • 句意：这样共同欢乐的时光不会再有了，早晚有一天会有赤龙来迎接我升仙。

隐匿在人间的踪迹，
沉醉于超脱物象的深情而忘了归期。
竹坛边秋月散发着清冷的光，
山殿里夜钟敲响清脆的声响。
修道的仙侣们披着云雾汇聚一堂，
畅饮美酒直到天边泛出曙光，酒杯也已倾斜。
这样的欢乐时光不会再有，
早晚赤龙会来迎接我飞向仙乡。

钱起生活于唐朝，当时道教较为兴盛，文人与道士交往频繁是一种社会风尚。这首诗具体创作时间不详，但应是钱起在拜访郁林观张道士并参与其宴集活动时所作。在宴集过程中，诗人沉浸于这种超脱尘世的氛围，从而有感而发创作此诗。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中“灭迹人间世，忘归象外情”“朝暮赤龙迎”是虚写，表达了诗人对超脱尘世、升仙的向往；“竹坛秋月冷，山殿夜钟清”“仙侣披云集，霞杯达曙斜”是实写，描绘了宴集时的具体场景，虚实结合，增添了诗歌的奇幻色彩。
  • 借景抒情：通过描写“竹坛”“秋月”“山殿”“夜钟”等景象，营造出一种清冷、宁静且超凡脱俗的氛围，抒发了诗人沉醉于这种境界的情感。
• 语言特色：语言优美典雅，如“竹坛秋月冷，山殿夜钟清”，用词精准地描绘出环境的特点，富有画面感和音乐美。“仙侣”“霞杯”“赤龙”等词语的运用，增添了诗歌的神秘奇幻色彩。
• 意境营造：整首诗营造出一种超凡脱俗、神秘奇幻的意境。从开篇的超脱尘世之想，到中间宴集场景的描绘，再到结尾对升仙的期待，将读者带入一个远离人间烟火、充满神仙气息的世界，使读者感受到诗人对这种境界的向往与追求。