这首诗记录了诗人与李五夜访香山精舍宪上人的经历。描绘了途中清幽的景色和到达精舍后与上人的会面,表达了在宁静氛围中领悟微妙哲理、洗涤心灵的感受,展现出一种超脱尘世的闲适与宁静。
同李五夕次香山精舍访宪上人
彼岸闻山钟,仙舟过苕水。
松门入幽映,石径趋迤逦。
初月开草堂,远公方觏止。
忘言在闲夜,凝念得微理。
泠泠功德池,相与涤心耳。
松门入幽映,石径趋迤逦。
初月开草堂,远公方觏止。
忘言在闲夜,凝念得微理。
泠泠功德池,相与涤心耳。
简要说明
逐句注释
- “彼岸闻山钟,仙舟过苕水”:
- 字词:“彼岸”,对岸;“仙舟”,对船的美称;“苕水”,水名。
- 句意:在对岸听到山间传来的钟声,我们乘坐着小船驶过苕水。
- “松门入幽映,石径趋迤逦”:
- 字词:“松门”,指松树掩映的门径;“幽映”,幽深的景象;“迤逦”,曲折连绵的样子。
- 句意:进入松树掩映的幽深之处,沿着曲折的石头小径前行。
- “初月开草堂,远公方觏止”:
- 字词:“初月”,新月;“草堂”,指宪上人的居所;“远公”,东晋高僧慧远,这里借指宪上人;“觏止”,相见。
- 句意:新月初升照亮了草堂,我们才与宪上人相见。
- “忘言在闲夜,凝念得微理”:
- 字词:“忘言”,指心领神会,无需言语表达;“凝念”,专注思考。
- 句意:在这宁静的夜晚,我们无需言语交流,专注思考领悟到了微妙的哲理。
- “泠泠功德池,相与涤心耳”:
- 字词:“泠泠”,形容水流声清脆;“功德池”,寺庙中的水池;“涤心耳”,洗涤心灵和耳朵。
- 句意:听着功德池中泠泠的水声,我们一同让心灵和耳朵得到了洗涤。
现代译文
在对岸听到山间的钟声,
我们乘舟划过美丽的苕水。
走进松树掩映的幽深之地,
沿着曲折的石径慢慢前行。
新月初升照亮了那间草堂,
我们终于与宪上人相会面。
在这宁静的夜晚无需多言,
专注思考领悟微妙的哲理。
聆听功德池清脆的流水声,
我们一同洗涤心灵和耳朵。
创作背景
钱起生活在唐朝,当时佛教在社会上有广泛的影响,文人与僧人交往频繁。这首诗具体创作时间不详,但应是钱起与友人李五在夜间前往香山精舍拜访宪上人时所作。在那个时代,文人雅士常以访僧问道为雅事,借此寻求精神上的寄托和对人生哲理的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 移步换景:诗人按照行程顺序,从在船上听到钟声,到进入松门、沿着石径,再到到达草堂见到上人,逐步展现出不同的场景,使读者仿佛身临其境。
- 借景抒情:通过描绘苕水、松门、石径、初月、功德池等清幽的景色,营造出宁静、祥和的氛围,抒发了诗人在这种环境中获得的心灵感悟和对超脱尘世的向往。
- 语言特色:语言优美清新,用词精准。如“泠泠”一词,生动地描绘出功德池水流的清脆声音,给人以听觉上的美感。同时,诗中运用了“远公”的典故,增添了诗歌的文化底蕴。
- 意境营造:整首诗营造出一种空灵、静谧的意境。从开篇的“彼岸闻山钟”到结尾的“相与涤心耳”,将自然景色与人文活动巧妙融合,让读者感受到诗人在与自然和僧人的交流中,心灵得到了净化和升华,充满了禅意和诗意。
常见问题
《同李五夕次香山精舍访宪上人》的作者和朝代是什么?
《同李五夕次香山精舍访宪上人》的作者是钱起,页面按唐作品展示。
《同李五夕次香山精舍访宪上人》主要写了什么?
这首诗记录了诗人与李五夜访香山精舍宪上人的经历。描绘了途中清幽的景色和到达精舍后与上人的会面,表达了在宁静氛围中领悟微妙哲理、洗涤心灵的感受,展现出一种超脱尘世的闲适与宁静。
《同李五夕次香山精舍访宪上人》的创作背景是什么?
钱起生活在唐朝,当时佛教在社会上有广泛的影响,文人与僧人交往频繁。这首诗具体创作时间不详,但应是钱起与友人李五在夜间前往香山精舍拜访宪上人时所作。在那个时代,文人雅士常以访僧问道为雅事,借此寻求精神上的寄托和对人生哲理的思考。
《同李五夕次香山精舍访宪上人》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 移步换景 :诗人按照行程顺序,从在船上听到钟声,到进入松门、沿着石径,再到到达草堂见到上人,逐步展现出不同的场景,使读者仿佛身临其境。 借景抒情 :通过描绘苕水、松门、石径、初月、功德池等清幽的景色,营造出宁静、祥和的氛围,抒发了诗人在这种环境中获得的心灵感悟和对超脱尘世的向往。 语言特色 :语言优美清新,用词精准。如“泠泠”一词,生动地描绘出...