自终南山晚归

这首诗描绘了诗人从终南山晚归的经历和感受。通过描写途中所见的山水景色，表达了诗人对自然的喜爱和对逍遥自在生活的追求，同时流露出一种摒弃尘世杂念的心境。

• “采苓日往还”：
  • 字词：“采苓”，采摘茯苓，茯苓是一种中药材，这里代指在山中的活动；“往还”，往返。
  • 句意：每日在山中采摘茯苓往返。
• “得性非樵隐”：
  • 字词：“得性”，获得心性的满足；“樵隐”，砍柴的隐士。
  • 句意：我获得心性的满足并非像砍柴的隐士那样。
• “白水到初阔”：
  • 字词：“白水”，清澈的水流；“初阔”，刚刚变得开阔。
  • 句意：清澈的水流到这里刚刚变得开阔。
• “青山辞尚近”：
  • 字词：“辞”，告别；“尚近”，还很近。
  • 句意：刚刚告别青山，它还离得很近。
• “绝境胜无倪”：
  • 字词：“绝境”，指山中幽绝之境；“胜”，美景；“无倪”，无边无际。
  • 句意：这幽绝之境的美景无边无际。
• “归途兴不尽”：
  • 字词：“归途”，回家的路途；“兴不尽”，兴致没有尽头。
  • 句意：在回家的路上兴致依然不减。
• “沮溺时返顾”：
  • 字词：“沮溺”，长沮、桀溺，是春秋时期的两位隐士；“返顾”，回头看。
  • 句意：我不时像长沮、桀溺那样回头看。
• “牛羊自相引”：
  • 字词：“自相引”，自己互相牵引着。
  • 句意：牛羊自己互相牵引着（前行）。
• “逍遥不外求”：
  • 字词：“逍遥”，自由自在；“不外求”，不向外界寻求。
  • 句意：自由自在，不向外界寻求什么。
• “尘虑从兹泯”：
  • 字词：“尘虑”，尘世的忧虑；“从兹”，从此；“泯”，消失。
  • 句意：尘世的忧虑从此消失。

每天都在山中采摘茯苓往返，
我获得心性满足并非像樵夫隐士。
清澈的水流到这里刚刚变得开阔，
刚刚告别青山，它还离得很近。
这幽绝之境的美景无边无际，
回家的路上兴致依然没有尽头。
我不时像长沮、桀溺那样回头张望，
牛羊自己互相牵引着前行。
自由自在，无需向外界寻求什么，
尘世的忧虑从此消失得无影无踪。

钱起是唐代诗人，生活在一个文化繁荣、文人雅士常游山玩水的时代。这首诗具体创作时间不详，但可以推测是钱起在终南山游玩或隐居时所作。终南山是道教和佛教的圣地，也是文人墨客喜爱的游览之地。诗人在山中体验到了自然的美妙和宁静，晚归途中有感而发，写下了这首诗，表达自己对这种逍遥自在、远离尘世生活的向往。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中通过描写“白水到初阔”“青山辞尚近”“牛羊自相引”等自然景色，抒发了诗人对自然的喜爱和对逍遥生活的追求。将自己的情感融入到景色之中，使情感表达更加含蓄而深沉。
  • 用典：“沮溺时返顾”运用了长沮、桀溺的典故，长沮、桀溺是古代著名的隐士，诗人以他们自比，表明自己对隐逸生活的向往和认同。
• 语言特色：语言简洁自然，如“采苓日往还”“逍遥不外求”等语句，直白地表达了诗人的行为和心境，没有过多的修饰，但却充满了质朴之美。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、闲适、逍遥的意境。从诗人在山中的活动，到晚归途中所见的山水牛羊之景，再到最后表达的摒弃尘虑的心境，构成了一个完整的意境，让读者感受到诗人在自然中获得的心灵的宁静和满足。