韩碑

这首诗是李商隐为赞扬韩愈撰写的《平淮西碑》而作。诗中叙述了唐宪宗平定淮西藩镇之乱的过程，高度评价了裴度的统帅之功和韩愈碑文的价值，对宪宗听信谗言推倒韩碑的行为表示惋惜，表达了诗人对国家中兴的期盼和对正义、功绩应得到彰显的强烈愿望。

• “元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲”：
  • 字词：“元和天子”，指唐宪宗李纯；“轩与羲”，轩辕氏（黄帝）和伏羲氏，都是传说中的上古圣君。
  • 句意：元和天子有非凡的神武英姿，他比得上轩辕和伏羲。
• “誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷”：
  • 字词：“列圣耻”，指安史之乱以来历代皇帝受藩镇割据的耻辱；“法宫”，帝王处理政事的宫殿；“朝四夷”，使四方少数民族来朝拜。
  • 句意：宪宗发誓要洗雪列位先帝的耻辱，坐在法宫中接受四方外族的朝拜。
• “淮西有贼五十载，封狼生䝙䝙生罴”：
  • 字词：“淮西贼”，指盘踞在淮西地区的吴元济等藩镇势力；“封狼”，大狼；“䝙”，似狸而大的猛兽；“罴”，熊的一种。
  • 句意：淮西有贼盘踞长达五十年，就像大狼生下䝙，䝙又生下罴，势力逐渐强大。
• “不据山河据平地，长戈利矛日可麾”：
  • 字词：“麾”，同“挥”。
  • 句意：他们不凭借山河天险，只占据平地，却能挥舞长戈利矛，有恃无恐。
• “帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持”：
  • 字词：“圣相”，指裴度；“斫”，砍杀。
  • 句意：皇帝得到贤相裴度，贼人想刺杀他却未成功，好像有神在保护他。
• “腰悬相印作都统，阴风惨淡天王旗”：
  • 字词：“都统”，统帅；“天王旗”，皇帝的旗帜。
  • 句意：裴度腰挂相印担任统帅，阴沉的大风中皇帝的旗帜飘扬。
• “愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随”：
  • 字词：“愬”，李愬；“武”，韩公武；“古”，李道古；“通”，李文通，他们都是裴度的部将；“仪曹外郎”，指李宗闵，当时担任书记，随军记录。
  • 句意：李愬、韩公武、李道古、李文通作为得力部将，仪曹外郎李宗闵带着笔随军记录。
• “行军司马智且勇，十四万众犹虎貔”：
  • 字词：“行军司马”，指韩愈；“虎貔”，比喻勇猛的军队。
  • 句意：行军司马韩愈智勇双全，十四万大军就像勇猛的虎豹。
• “入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾”：
  • 字词：“蔡”，蔡州，吴元济的老巢；“不訾”，不可估量。
  • 句意：攻入蔡州活捉贼人并献到太庙，功劳无人能比，皇帝的恩宠不可估量。
• “帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞”：
  • 字词：“从事”，州郡长官的僚属，这里指韩愈是裴度的僚属。
  • 句意：皇帝说你裴度功劳第一，你的下属韩愈适合撰写碑文。
• “愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为”：
  • 字词：“稽首”，古代的一种跪拜礼；“金石刻画”，指撰写碑文。
  • 句意：韩愈跪拜叩头，手舞足蹈，说撰写碑文我能胜任。
• “古者世称大手笔，此事不系于职司”：
  • 字词：“大手笔”，指重要文章的撰写者；“职司”，职责范围。
  • 句意：古代称能写重要文章的人为大手笔，撰写碑文这事不属于我的职责范围。
• “当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐”：
  • 字词：“当仁不让”，出自《论语》，指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让；“颔”，点头；“颐”，下巴。
  • 句意：遇到应该做的事自古就不应推辞，说完韩愈多次点头，天子也点头认可。
• “公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓”：
  • 字词：“斋戒”，古人在祭祀或做重要事情前，洁身清心，以示虔诚；“濡染”，蘸墨。
  • 句意：韩愈退下后斋戒沐浴，坐在小阁中，蘸墨挥笔，文思泉涌。
• “点窜尧典舜典字，涂改清庙生民诗”：
  • 字词：“点窜”“涂改”，指对文章进行修改；“《尧典》《舜典》”，《尚书》中的篇章；“《清庙》《生民》”，《诗经》中的篇章。
  • 句意：韩愈写文章借鉴了《尧典》《舜典》《清庙》《生民》的笔法。
• “文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀”：
  • 字词：“破体”，指文章打破常规，有创新；“丹墀”，宫殿前的红色台阶。
  • 句意：文章写成，打破常规，写在纸上，清晨再次跪拜，将文章铺在宫殿的红色台阶上。
• “表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑”：
  • 字词：“昧死”，冒死，古时臣子上书的谦辞。
  • 句意：表章上说臣韩愈冒死呈上，歌颂圣皇和贤相的功绩，请求刻在碑上。
• “碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭”：
  • 字词：“灵鳌”，传说中背负大山的神龟；“螭”，无角的龙。
  • 句意：碑高三丈，字大如斗，碑由灵鳌背负，碑上刻有蟠螭。
• “句奇语重喻者少，谗之天子言其私”：
  • 字词：“喻”，理解；“谗”，说坏话。
  • 句意：碑文语句奇特，意义重大，理解的人很少，有人向天子进谗言，说韩愈写碑文有私心。
• “长绳百尺拽碑倒，麤砂大石相磨治”：
  • 字词：“麤”，同“粗”。
  • 句意：用百尺长绳把碑拽倒，用粗砂大石打磨。
• “公之斯文若元气，先时已入人肝脾”：
  • 字词：“斯文”，这篇文章，指韩愈的碑文；“元气”，天地间的大气，这里比喻文章的精神力量。
  • 句意：韩愈的这篇文章就像天地间的元气，早已深入人们的内心。
• “汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞”：
  • 字词：“汤盘”，商汤沐浴的盘子，上面刻有铭文；“孔鼎”，孔子祖先正考父的鼎，也有铭文。
  • 句意：就像汤盘、孔鼎上有铭文记载，如今虽然没有了那些器物，但铭文的辞句却保存下来。
• “呜呼圣皇及圣相，相与烜赫流淳熙”：
  • 字词：“烜赫”，显赫；“淳熙”，光明、兴盛。
  • 句意：唉，圣皇和贤相，他们的功绩显赫，光辉照耀。
• “公之斯文不示后，曷与三五相攀追”：
  • 字词：“三五”，三皇五帝。
  • 句意：如果韩愈的文章不能流传后世，圣皇和贤相又怎能与三皇五帝相媲美。
• “愿书万本诵万过，口角流沫右手胝”：
  • 字词：“胝”，茧子。
  • 句意：我愿意抄写一万本，诵读一万遍，即使口角流沫，右手磨出茧子也在所不惜。
• “传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基”：
  • 字词：“封禅”，古代帝王在泰山祭祀天地的大典；“玉检”，封禅书的封套；“明堂”，古代帝王宣明政教的地方。
  • 句意：把这篇文章流传七十二代，作为封禅书的封套和明堂的基石。

元和天子有非凡的神武英姿，他比得上轩辕和伏羲。
发誓要洗雪列位先帝的耻辱，坐在法宫中接受四方外族的朝拜。
淮西有贼盘踞长达五十年，势力就像狼生䝙、䝙生罴般逐渐强大。
他们不凭借山河天险，只占据平地，却能挥舞长戈利矛，有恃无恐。
皇帝得到贤相裴度，贼人想刺杀他却未成功，好像有神在保护他。
裴度腰挂相印担任统帅，阴沉的大风中皇帝的旗帜飘扬。
李愬、韩公武、李道古、李文通作为得力部将，仪曹外郎李宗闵带着笔随军记录。
行军司马韩愈智勇双全，十四万大军就像勇猛的虎豹。
攻入蔡州活捉贼人并献到太庙，功劳无人能比，皇帝的恩宠不可估量。
皇帝说你裴度功劳第一，你的下属韩愈适合撰写碑文。
韩愈跪拜叩头，手舞足蹈，说撰写碑文我能胜任。
古代称能写重要文章的人为大手笔，撰写碑文这事不属于我的职责范围。
遇到应该做的事自古就不应推辞，说完韩愈多次点头，天子也点头认可。
韩愈退下后斋戒沐浴，坐在小阁中，蘸墨挥笔，文思泉涌。
他写文章借鉴了《尧典》《舜典》《清庙》《生民》的笔法。
文章写成，打破常规，写在纸上，清晨再次跪拜，将文章铺在宫殿的红色台阶上。
表章上说臣韩愈冒死呈上，歌颂圣皇和贤相的功绩，请求刻在碑上。
碑高三丈，字大如斗，碑由灵鳌背负，碑上刻有蟠螭。
碑文语句奇特，意义重大，理解的人很少，有人向天子进谗言，说韩愈写碑文有私心。
用百尺长绳把碑拽倒，用粗砂大石打磨。
韩愈的这篇文章就像天地间的元气，早已深入人们的内心。
就像汤盘、孔鼎上有铭文记载，如今虽然没有了那些器物，但铭文的辞句却保存下来。
唉，圣皇和贤相，他们的功绩显赫，光辉照耀。
如果韩愈的文章不能流传后世，圣皇和贤相又怎能与三皇五帝相媲美。
我愿意抄写一万本，诵读一万遍，即使口角流沫，右手磨出茧子也在所不惜。
把这篇文章流传七十二代，作为封禅书的封套和明堂的基石。

这首诗创作于唐文宗时期。唐宪宗元和十二年（817 年），宰相裴度率军平定淮西藩镇吴元济之乱，韩愈随裴度出征并撰写了《平淮西碑》。但因碑文突出了裴度的统帅之功，引起了李愬等人的不满，他们的部下到朝廷进谗言，宪宗听信后下令推倒韩碑，命段文昌重新撰写碑文。李商隐对韩愈的文章极为推崇，对这一事件深感不平，于是创作了这首诗，高度赞扬韩愈的碑文和裴度平叛的功绩。

• 表现手法：
  • 叙事与议论结合：诗中既有对宪宗平淮西事件的详细叙述，如战争过程、韩愈撰写碑文等，又有对事件和人物的议论，如对韩碑价值的高度评价，对宪宗听信谗言的惋惜，使叙事与议论相得益彰，增强了诗歌的表现力。
  • 用典丰富：运用了许多历史典故，如“轩与羲”“当仁不让”“汤盘孔鼎”等，使诗歌内容更加丰富，文化底蕴深厚，同时也含蓄地表达了诗人的情感和观点。
• 语言特色：语言古朴苍劲，气势磅礴。用词准确生动，如“封狼生䝙䝙生罴”形象地描绘了淮西藩镇势力的世代盘踞和逐渐强大；“句奇语重”则准确概括了韩愈碑文的特点。
• 结构严谨：诗歌以宪宗平淮西事件为线索，先写宪宗的志向和淮西之乱的情况，接着叙述裴度平叛和韩愈撰写碑文的过程，然后写韩碑被推倒的原因，最后表达诗人对韩碑的推崇和希望其流传后世的愿望，层次分明，结构完整。整首诗情感激昂，具有强烈的感染力。