次韵冯孔武雪中简闻人簿乞炭

这首诗以对比的手法描绘了朱门权贵与贫寒之士不同的生活境遇。诗人自比冷官，表达了对权贵奢华生活的不屑，展现了自己安贫乐道的情怀。同时，诗人向闻人簿乞炭，诗中既有对雪中寒境的感慨，又有对温暖和美好未来的期盼。

• “君不见朱门煌煌多近臣，豹胎煮蘼蜡为薪”：
  • 字词：“朱门”，指富贵人家；“煌煌”，辉煌、显赫；“近臣”，皇帝身边的臣子；“豹胎”，豹的胎儿，是珍贵的食物；“蜡”，蜡烛。
  • 句意：你没看到那些显赫的富贵人家有很多皇帝身边的臣子，他们用豹胎来烹饪美食，用蜡烛当柴烧。
• “庭中盛设泼寒戏，炙手欲近还嗔人”：
  • 字词：“泼寒戏”，古代一种在冬季泼水为戏的风俗；“炙手”，手靠近热的东西；“嗔”，怒、生气。
  • 句意：庭院中大肆举办泼寒戏，想要靠近取暖的人还会被他们呵斥。
• “谁知曝背茆檐下，欲献要是山林真”：
  • 字词：“曝背”，晒太阳；“茆檐”，茅草屋檐；“山林真”，指隐居山林的纯真之人。
  • 句意：谁知道在茅草屋檐下晒太阳的人，才是真正有山林纯真情怀的人。
• “儿童抑搔皮肉软，日轮过中方欠伸”：
  • 字词：“抑搔”，按摩抓挠；“日轮”，太阳；“欠伸”，打哈欠、伸懒腰。
  • 句意：孩子们被按摩得皮肉松软，太阳过了中午才懒洋洋地打哈欠、伸懒腰。
• “悬鹑结驷两相笑，百年俱成一窖尘”：
  • 字词：“悬鹑”，指衣服破烂像悬挂着的鹌鹑；“结驷”，指四匹马驾一辆车，形容富贵人家车马众多；“窖尘”，指被尘土掩埋，意为消逝。
  • 句意：衣衫褴褛的穷人和车马成群的富人相互嘲笑，可百年之后都将化为尘土。
• “先生自是冷官样，要看入火红麒麟”：
  • 字词：“冷官”，指地位不重要、清闲的官职；“红麒麟”，可能指烧红的炭火像麒麟的样子。
  • 句意：我本就是冷官的模样，就盼着能看到炭火像火红的麒麟一样燃烧。
• “撚须自作咏雪句，秘思蚤与相如亲”：
  • 字词：“撚须”，捻着胡须，形容思考作诗的样子；“秘思”，精妙的构思；“相如”，指司马相如，汉代著名文学家。
  • 句意：我捻着胡须自己创作咏雪的诗句，精妙的构思早就和司马相如相近了。
• “蒲团拥裘结僧坐，别有𫄨绤君南邻”：
  • 字词：“蒲团”，用蒲草编成的圆形坐垫；“裘”，皮衣；“𫄨绤”，细葛布和粗葛布，这里指富贵人家轻薄的夏衣，代指富贵人家。
  • 句意：我坐在蒲团上裹着皮衣和僧人一样坐着，而南边邻居却是富贵人家。
• “愿回六龙照后土，施与万国无边春”：
  • 字词：“六龙”，传说中太阳乘车，由六条龙拉车，这里指太阳；“后土”，大地；“万国”，天下。
  • 句意：希望太阳能够照耀大地，给天下带来无边的春意。
• “屑琼镂玉入肺腑，拍手一笑未吾贫”：
  • 字词：“屑琼镂玉”，形容雪花像碎玉一样；“未吾贫”，即“未贫吾”，不会让我觉得贫穷。
  • 句意：雪花像碎玉一样飘进我的肺腑，我拍手一笑，并不觉得自己贫穷。

你没看到那显赫的富贵人家有众多皇帝近臣，
他们用豹胎烹饪，用蜡烛当柴来烧。
庭院中大肆举办泼寒戏，靠近取暖还会被呵斥。
谁能知道在茅草屋檐下晒太阳的人，
才有着隐居山林的纯真情怀。
孩子们被按摩得皮肉松软，
太阳过了中午才懒洋洋地伸懒腰。
衣衫褴褛的穷人和车马成群的富人相互嘲笑，
可百年之后都将化为尘土。
我本就是冷官的模样，
盼着能看到炭火像火红的麒麟燃烧。
我捻着胡须创作咏雪的诗句，
精妙构思早已和司马相如相近。
我坐在蒲团上裹着皮衣像僧人一样，
南边邻居却是富贵人家。
希望太阳照耀大地，
给天下带来无边的春意。
雪花如碎玉般飘进我肺腑，
我拍手一笑，并不觉得自己贫穷。

敖陶孙生活在南宋时期，当时政治腐败，社会贫富差距巨大。这首诗具体创作时间不详，但从诗的内容来看，应是诗人在寒冷的雪天，自己身为冷官，生活贫寒，于是以诗向闻人簿乞炭，同时借诗表达自己对社会现象的看法和安贫乐道的心境。

• 表现手法：
  • 对比鲜明：诗中通过朱门权贵奢华的生活与自己贫寒的处境形成强烈对比，如“朱门煌煌多近臣，豹胎煮蘼蜡为薪”与“先生自是冷官样，要看入火红麒麟”，突出了社会的贫富不均和诗人对权贵的不屑。
  • 用典恰当：“秘思蚤与相如亲”运用司马相如的典故，表明自己作诗的才华和精妙构思，增添了诗歌的文化内涵。
• 语言特色：语言直白却又富有表现力，如“悬鹑结驷两相笑，百年俱成一窖尘”，以简洁的语言揭示了人生无常的哲理。同时，一些描写生动形象，如“屑琼镂玉入肺腑”，将雪花比作碎玉，给人以美的感受。
• 意境营造：诗中营造了一种清冷、孤寂却又豁达的意境。前半部分描绘权贵的奢华与诗人的贫寒，展现出社会的现实；后半部分则通过诗人对雪的咏叹和对温暖的期盼，表达了自己超脱世俗、安贫乐道的心境，使整首诗既有现实的批判，又有精神的追求。