三月十二日晚雨因取渊明诗微雨洗高林清飚矫云翮之句定韵赋十诗翌日雨未已侄坦师来相招时方赋六首暮雨暗还舍遂足十韵 其九

· 滕岑

老人见桃花,悟者有灵云。
我见亦有悟,花前饮玉醺。
可怜南北家,论说事纷纭。
为问参老禅,何如参面君。

简要说明

这首诗围绕见桃花所悟展开,诗人由前人见桃花开悟之事联想到自己的感悟,借饮酒来表达内心的心境。同时对南北不同流派关于参禅的纷纭论说提出疑问,探讨参禅与面君这两种行为的意义。

逐句注释

  • “老人见桃花,悟者有灵云”:
    • 字词:“老人”,这里是对灵云志勤禅师的一种敬称;“灵云”,指唐代灵云志勤禅师,他因见桃花而开悟。
    • 句意:曾经有老人(灵云志勤禅师)见到桃花后,获得了开悟。
  • “我见亦有悟,花前饮玉醺”:
    • 字词:“玉醺”,指饮酒沉醉。
    • 句意:我见到桃花也有所感悟,在桃花前饮酒沉醉。
  • “可怜南北家,论说事纷纭”:
    • 字词:“南北家”,指禅宗的南宗和北宗,两派在修行方法和理论上有不同观点;“纷纭”,杂乱、多而乱。
    • 句意:可惜禅宗的南北两派,关于参禅的论说杂乱繁多。
  • “为问参老禅,何如参面君”:
    • 字词:“参老禅”,指参究老禅师的禅法;“参面君”,指拜见君主。
    • 句意:想问一问参究老禅师的禅法,和拜见君主相比,哪个更有意义呢。

现代译文

从前灵云志勤禅师见到桃花,获得了心灵的开悟。
如今我见到桃花也有所感悟,在花前饮酒沉醉其中。
可惜禅宗南北两派,关于参禅的论说杂乱又繁多。
想问一问参究老禅师的禅法,与拜见君主相比如何。

创作背景

滕岑生活在南宋时期,当时禅宗在社会上有广泛影响,南北禅宗流派在修行方法和理论上存在差异和争论。这首诗具体创作于三月十二日晚雨之后,诗人取陶渊明诗句定韵赋诗,在见到桃花时有感而发写下此诗,通过借景和对禅宗流派的思考,表达自己对参禅等问题的看法。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了灵云志勤禅师见桃花开悟的典故,增添了诗歌的文化内涵,使诗人自身的感悟有了历史的参照。
    • 对比:将自己见桃花的感悟与南北家参禅论说进行对比,又将参老禅和参面君进行对比,引发读者对不同行为意义的思考。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多的华丽辞藻,但却能清晰地表达出诗人的观点和情感。
  • 意境营造:诗中描绘了诗人在桃花前饮酒沉醉的场景,营造出一种闲适、悠然的氛围,同时通过对禅宗论说的探讨,又带有一种哲学思考的意味,使整首诗既有生活的情趣,又有思想的深度。

常见问题

《三月十二日晚雨因取渊明诗微雨洗高林清飚矫云翮之句定韵赋十诗翌日雨未已侄坦师来相招时方赋六首暮雨暗还舍遂足十韵 其九》的作者和朝代是什么?

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这首诗围绕见桃花所悟展开,诗人由前人见桃花开悟之事联想到自己的感悟,借饮酒来表达内心的心境。同时对南北不同流派关于参禅的纷纭论说提出疑问,探讨参禅与面君这两种行为的意义。

《三月十二日晚雨因取渊明诗微雨洗高林清飚矫云翮之句定韵赋十诗翌日雨未已侄坦师来相招时方赋六首暮雨暗还舍遂足十韵 其九》的创作背景是什么?

滕岑生活在南宋时期,当时禅宗在社会上有广泛影响,南北禅宗流派在修行方法和理论上存在差异和争论。这首诗具体创作于三月十二日晚雨之后,诗人取陶渊明诗句定韵赋诗,在见到桃花时有感而发写下此诗,通过借景和对禅宗流派的思考,表达自己对参禅等问题的看法。

《三月十二日晚雨因取渊明诗微雨洗高林清飚矫云翮之句定韵赋十诗翌日雨未已侄坦师来相招时方赋六首暮雨暗还舍遂足十韵 其九》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了灵云志勤禅师见桃花开悟的典故,增添了诗歌的文化内涵,使诗人自身的感悟有了历史的参照。 对比 :将自己见桃花的感悟与南北家参禅论说进行对比,又将参老禅和参面君进行对比,引发读者对不同行为意义的思考。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,没有过多的华丽辞藻,但却能清晰地表达出诗人的观点和情感。 意境营造 :诗中描绘了诗人在桃花前饮...