送然侄西归二首 其二

这首诗是张栻送侄子然侄西归时所作。全诗围绕与侄子的相处经历、此次分别缘由、对侄子的期许等内容展开，既表达了叔侄间深厚的情谊，又体现出长辈对晚辈在学业和品德修养上的殷切期望。

• “自子来见我，倏焉十六秋”：
  • 字词：“子”，你，指然侄；“倏焉”，忽然；“十六秋”，十六年。
  • 句意：自从你前来见我，转眼间已经过了十六年。
• “一闻沂上音，此意便绸缪”：
  • 字词：“沂上音”，典出《论语·先进》中孔子与弟子“沂水春风”的典故，代表着儒家的理想境界和志趣；“绸缪”，情意殷切。
  • 句意：一听到你对儒家理想的追求，我对你的情谊便十分深厚。
• “中间岂不别，会合同转头”：
  • 字词：“岂”，难道；“会同”，相聚；“转头”，形容时间短暂。
  • 句意：中间难道没有分别过，只是相聚的时光转眼就过去了。
• “今兹舍我去，万里不复留”：
  • 字词：“今兹”，如今；“舍”，离开。
  • 句意：如今你要离开我，远行万里不再停留。
• “岂不能挽子，惧子为亲忧”：
  • 字词：“挽”，挽留；“为亲忧”，让亲人担忧。
  • 句意：难道我不能挽留你吗，只是怕你会让亲人担忧。
• “六月送归船，我思与悠悠”：
  • 字词：“归船”，指然侄回去乘坐的船；“悠悠”，形容思绪绵长。
  • 句意：六月里我送你登上归船，我的思绪也随之悠长。
• “爱子刚毅资，不作绕指柔”：
  • 字词：“刚毅资”，刚毅的资质；“绕指柔”，形容柔弱。
  • 句意：我喜爱你刚毅的资质，不会变得柔弱。
• “愿子进问学，琢磨须自修”：
  • 字词：“进问学”，在学问上有所进步；“琢磨”，本指雕刻和打磨玉石，这里比喻修养品德和钻研学问。
  • 句意：希望你在学问上不断进步，品德和学问的修养需要自己努力。
• “居然知见广，百病会有瘳”：
  • 字词：“居然”，如果；“知见”，见识；“瘳”，病愈，这里指缺点改正。
  • 句意：如果你能见识广博，身上的各种缺点就会改正。
• “谁谓道云远，行矣当深求”：
  • 字词：“道”，这里指儒家的道；“云”，语气助词；“行矣”，前行吧。
  • 句意：谁说道很遥远呢，前行吧，应当深入地去追求。

自从你来看望我，
转眼间已经过去了十六年。
一听到你对儒家理想的感悟，
我对你的情谊便日益深厚。
中间我们也有过分别，
可相聚的时光总是转瞬即逝。
如今你要离我而去，
远行万里不再停留。
难道我不想挽留你吗？
只是怕你会让亲人担忧。
六月里我送你登上归船，
我的思念也随之悠长。
我喜欢你刚毅的性格，
不做柔弱之人。
希望你在学问上不断进步，
品德修养要靠自己琢磨。
如果能见识广博，
身上的毛病自然会改正。
谁说追求道很遥远呢，
前行吧，要深入地去探寻。

张栻是南宋著名理学家、教育家。此诗创作于送别侄子然侄西归之时。具体创作时间虽难以确定，但从诗中内容可知，叔侄二人相处长达十六年，有着深厚的感情。然侄此次西归，张栻虽不舍，但考虑到侄子的家人等因素未加挽留，同时以诗表达对侄子学业和品德修养的期望，体现出长辈对晚辈的关怀与教诲。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗的前半部分叙述与侄子相处的十六年经历、此次分别的情景，如“自子来见我，倏焉十六秋”“今兹舍我去，万里不复留”等，饱含着叔侄间的深厚情感；后半部分则抒发对侄子的期望，将叙事与抒情紧密融合，使情感表达更加真挚深沉。
  • 用典：“一闻沂上音”运用了《论语》中“沂水春风”的典故，既体现出叔侄二人对儒家理想的共同追求，又增添了诗歌的文化内涵。
• 语言特色：语言质朴自然，以平实的语句表达真挚的情感和深刻的道理。如“岂不能挽子，惧子为亲忧”直白地写出了挽留与担忧的矛盾心理，让人感受到其情感的细腻。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉、关切的意境。“六月送归船，我思与悠悠”描绘出送别的场景，烘托出诗人绵长的思念之情；而对侄子的期许之语，又展现出一种庄重、严肃的氛围，体现出长辈对晚辈的责任与关怀。